文/流沙河

回忆高小初中，国文教师选讲《曾文正公家书》，催人渴睡，记不起讲些啥。校长每周训话，又抬出曾国藩大圣人做榜样，烦死人了。40年代来成都读高中，《曾文正公家书》有廉价本，青年路书摊上摆着呢。本想翻翻，听同学说蒋委员长爱读此书，便决心不看了。50年代做了编辑，又听同志们说此书“透顶”，想看看到底是如何，图书馆里又没有了。

跃入60年代，阶级斗争炮火连天，读了罗尔纲研究太平天国运动的一篇文章，才晓得曾国藩加冠了，是“现行反分子”，觉得这顶帽子有趣。现今混到六十快退休了，突然瞥见湖南大学出版社精印的《曾国藩家书》，非常吃惊。买一本来瞧瞧。

瞧瞧之后，更吃惊。这家伙，上承三省吾身的祖训，不忘修身养德，有具体措施落在行动上。他不是我和我所见的一些人那样自我批评挂在嘴上开会说说罢了，他有具体行动。一日定意，一生践行。

道光二十二年，他三十一岁，从十月初一那天起，就给自己订了一份“日课册”，名之曰《过隙影》（如今我们叫它日记），天天写。在那上面写的是：“每日一念一事，都要写下来，以便触目克治。”凡是在白天做错的事情，无论是言语、行为还是思想，都要记下来，每次都不间断。

他必须字字楷体，以示严格自己的思考和行为。不仅写，还要实践。在十月初九日，也就是刚开始写下第九页的时刻，他猛然意识到与小珊之间过去的恩怨误解，现在终于明白过来，当夜即向小珊住处赔罪，并且四天后请她吃饭效果很好，“从此欢笑如初。”

想那《过隙影》中一定还有很多丑陋的心理活动，这足以见证他的勇于自我批判敢于刺刀见红。这老干部真是让人敬畏无比！

这位人物，可以说是无限热爱本阶级的最高领袖道光皇帝。他道光二十五年十月初十日，在新任翰林院侍讲学士身份，与满朝文武一起恭候龙颜（其实只是一次给太后的鞠躬），立刻想到咱们皇上的春秋已高，但仍能种下八阿哥，再次种下九阿哥，可见“圣躬老而弥康”。同时目睹七阿哥仅八岁就骑马显得那么威风，这都是特大的喜讯，要函告家人才智慧分享幸福。

这个忠诚老臣，从进士出身先任礼部侍郎管文教，再任刑部侍郎管司法，从未掌兵。当咸丰三年太平军攻破南京城时，他也不介意退出政治生活，而选择回到湖南办团练募湘军，说这是为了国家大局。此后他成了定制敌人的目标，对方称他可恶，可怕！

这个官员，从战争中学到了战争，只为更好的战斗。他咸丰四年十一月攻占黄梅县，将近九江府，那时候函告家乡：“现在军中声名极好，在所过之处百姓爆竹焚香跪迎送钱米猪羊犒军者络绎不绝。”如果他真发烧热血，那么太平天国内忧外患可能会得到解决。但偏偏他始终保持冷静，“寸心兢兢且愧且慎”，唯恐稍许侥幸心理侵蚀心灵。

两月前奉旨署湖北巡抚赏戴花翎，但提醒自己：“但愿官阶不再进虚名不再张常葆此以无咎，即是持身守家的道。”第二年打败仗后，又整顿水师以鄱阳湖为根据地，“日夜操练夜防守”；“不能片刻疏懈”。

第三年，即咸丰六年战局扭转变动时期，他既担心弟弟也带兵作战凶猛异常。但湘军却被认为是东南地区最强悍的大队伍之一。而对待家庭成员尤其严厉，不允他们染上官气，让他们勤俭自食其果，同时注重学习劳苦，而非骄傲或放纵。不过即使功业达至巅峰，他依然担忧家族成员因功劳而变得骄傲自大，因为这一点容易导致家庭衰败。

像这样的人物，不仅严厉管理家族成员，而且对兄弟们进行思想工作，对他们提出警告及时指导，让他们认识到社会艰苦的情况，以及需要谦逊并适应实际情况，这样的精神值得我们学习和传颂。但对于那些总是在言谈之间表现出挑剌态度的人来说，他们似乎缺乏这种深邃的视野和坚定的信念。我认为这样的例子应该被广泛传播，以激励人们更加努力地追求自己的梦想，并将这些经历作为宝贵财富珍藏在心里。