质胜文则野文胜质则史文质彬彬，然後君子。本篇文章是小编为你整理的孔子名言句子，一起来欣赏吧。

1、归与！归与！吾党之小子狂简，斐然成章，不知所以裁之。

2、其为人也，发奋忘食，乐以忘忧，不止老知将之至云尔。

3、唯女子与小人为难养也，近之则不孙，远之则怨。

4、《诗》三百，一言以蔽之，曰：思无邪。

5、君子周而不比，小人比而不周。

6、知之为知之，不知为不知，是知也。

7、默而识之，学而不厌，诲人不倦。

8、君子欲讷于言而敏于行。

9、今之孝者，是谓能养，至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎？

10、君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。

11、子曰：君子不可小知而可大受也，小人不可大受而可小知也。

12、君子如欲化民成俗，其必由学乎！

13、弗学何以行？弗思何以得？

14、君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。

15、君子博学于文，约之于礼，亦可以弗畔矣夫！

16、君子矜而不争，群而不党。

17、一个人心术要正，行为要端。人之生也直，罔之生也幸而免。

18、身而常逸者，则志不广。

19、不以其道，得之不去也。

20、已欲立而立人，已欲达而达人语出。

21、不能正其身，如正人何？

22、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

23、三军可夺帅，匹夫不可夺志也。

24、巧言乱德。小不忍，则乱大谋。

25、克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？

26、恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。

27、君子矜而不争，群而不党。

28、人无远虑，必有近忧。

29、不患寡而患不均，不患贫而患不安。既来之，则安之。

30、君子和而不同，小人同而不和。

31、其未得之也，患得之；既得之，患失之。苟患失之，无所不至矣。

32、唯女子与小人为难养也，近之则不逊，远之则怨。

33、好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇乎。

34、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。

35、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。

36、君子坦荡荡，小人长戚戚。

37、孔弗学何以行？弗思何以得？

38、不知命，无以为君子也。

39、不知也。知其说者之于天下也，其如示诸斯乎？

40、过，则匆惮改。

41、三军可夺师也，匹夫不可夺志也。

42、人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？

43、子曰：知之为知之，不知为不知，是知也。

44、子曰：自行束侑以上，吾未尝无诲焉。

45、子曰：可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。

46、子曰：君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。

47、子曰：敏而好学，不耻下问。

48、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也矣。

49、君子之行也，度于礼。

50、修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。

51、敬鬼神而远之，可谓知矣。

52、过而不改，是谓过矣。

53、君子求诸已，小人求诸人。

54、有朋友自远方来，不亦乐乎？

55、今之孝者，是谓能养。至於犬马，皆能有养；不敬，何以别乎。

56、攻乎异端，斯害也己。

57、君子欲讷於言而敏於行。

58、子曰：甚矣吾哀也！久矣吾不复梦见周公！

59、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！

60、人无远虑，必有近忧。

61、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。

62、知者乐水，仁者乐山；知者动,仁者静，知者乐，仁者寿。

63、子谓于产。有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠。

64、岁寒，然后知松柏之后雕也。

65、幼而不孙弟，长而无述焉，老而不死是为贼！

66、君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。我之大贤与，于人何所不容？我之不贤与，人将拒我，如之何其拒人也？

67、子欲养而亲不待。

68、信近于义，言可复也。恭近于礼，远耻辱也。因不失其亲，亦可宗也。

69、一个人心术要正，行为要端。人之生也直，罔之生也幸而免。

70、其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！

71、里仁为美。择不处仁，焉得知！

72、择可劳而劳之，又谁怨？欲仁而得仁，又焉贪？

73、君子之行也，度于礼。施，取其厚；事，举其中；敛，从其薄。

74、暮春者，春服既成,冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。

75、大哉问！礼，与其奢也，宁俭，与其易也，宁戚。

76、君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。

77、执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。

78、谦者，德之柄也；让者，礼之主也。

79、学而不思则罔，思而不学则殆。

80、子曰：其为人也孝悌而好犯上者，鲜矣。不好犯上而好作乱者，未之有也。