钱钟书铃芽之旅经典语录中的物品场景
他曾经说过：“人生的刺，就在这里，留恋着不肯快走的，偏是你所不留恋的东西。”这句话就像一面镜子，对我们每个人都有不同的反映。再如，“吃饭有时很像结婚，名义上最主要的东西，其实往往是附属品。”这种观点让我们思考，在生活中，我们追求的是什么？
他还说：“把饭给自己有饭吃的人吃，那是请饭；自己有饭可吃而去吃人家的饭，那是赏面子。”这样的细微之处，在交际中占据了重要的地位。同时，他也提到：“把整个历史来看，古代相当于人类的小孩子时期。先前是幼稚的，经过几千百年的长进，慢慢地到了现代。”这一论断，让我们对历史和时间感有一种新的认识。
他的言论还有：“有一种人的理财学不过是借债不还，所以有一种人的道学，只是教训旁人，并非自己有什么道德。”这话让人深思，有时候，我们为何那么容易被表面的东西迷惑？又或者，“人生据说是一部大书。假使人生真是这样，那么，我们一大半作者只能算是书评家”，这是一个令人沉思的话题。
他还曾谈及“考古学提倡发掘坟墓以后……好多古代死人的朽骨和遗物都暴露了；现代文学成为专科研究以后……好多未死的作家的将朽或已朽的作品都被发掘而暴露了”。这样的比喻，让我们思考一下我们的行为是否真的能真正地保护自己的作品和形象？
钱钟书先生还有这样的一句话：“忠厚老实人的恶毒，如同饭里的砂砾或者出鱼片里示净的刺，都会给人一种不期待的伤痛。”这个观点启发我们要更加警惕周围环境中的潜在危险。
最后，他提出“天下只有两种人。一串葡萄到手，一种人挑好的吃，另一种人把最好的留到最后吃”，这种对待事物的心态，不禁让人们想起那些选择与坚持到底的人们，他们总是在等待最佳时机，而不是匆忙行事。