一、 君子坦荡荡，小人常戚戚。

二、 发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。

三、 君子易事而难说(悦)，说(悦)之不以道，不说(悦)也。

四、 君子周而不比，小人比而不周。

五、 不义而富且贵，于我如浮云。

六、 贤哉，回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉，回也!

七、 士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。

八、 富与贵，是人之所欲也;不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也;不以其道，得之不去也。

九、 富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。

十、 有朋自远方来，不亦乐乎?见利思义，见危授命。

十一、 子谓于产。“有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。”

十二、 君子和而不同，小人同而不和。

十三、 修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。

十四、 可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。

十五、 志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。

十六、 君于疾没世而名不称焉。

十七、 夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。

十八、 君子泰而不骄，小人骄而不泰。

十九、 君子之仕也，行其义也。

二十、 君子矜而不争，群而不党。

二十一、 君子谋道不谋食，……君子忧道不忧贫。

二十二、 法语之言，能无从乎?改之为贵。

二十三、 见善无不及，见不善如探汤。

二十四、 君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。

二十五、 士而怀居，不足为士矣!

二十六、 饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。

二十七、 放于利而行，多怨。

二十八、 求仁而得仁，又何怨。

二十九、 质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

三十、 仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。——孔子

三十一、 三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。

三十二、 己所不欲，匆施于人。

三十三、 人无远虑，必有近忧。——孔子

三十四、 吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?

三十五、 三军可夺帅也，匹夫不可夺志也!

三十六、 己欲立而立人，己欲达而达人。

三十七、 道不同，不相为谋。

三十八、 君子之美，不之恶，小人反是。

三十九、 不学礼，无以立。

四十、 礼之用，和为贵。

四十一、 听其言而观其行。

四十二、 行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。

四十三、 有德者必育言，有言者不必育德。

四十四、 君子喻于义，小人喻于利。

四十五、 君于不以言举人,不以人废言。

四十六、 古者言之不出,耻躬不逮也。

四十七、 与朋友交，言而有信。以文会友，以友辅仁。

四十八、 躬自厚而薄责于人，则远怨矣。

四十九、 君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉!

五十、 过而不改，是谓过矣!

五十一、 过，则匆惮改。

五十二、 好直不好学，其蔽也绞;好勇不好学，其蔽也乱;好刚不好学，其蔽也狂。

五十三、 益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。

五十四、 君子欲讷于言而敏于行。

五十五、 君子怀德，小人怀土;君子怀刑，小人怀惠。

五十六、 唯仁者能好人，能恶人。

五十七、 不迁怒，不二过。

五十八、 无欲速，无见小利。欲速，则不达;见小利，则大事不成。

五十九、 士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎?死而后己，不亦远乎?

六十、 执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。

六十一、 君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

六十二、 巧言乱德。

六十三、 巧言令色，鲜矣仁。

六十四、 刚、毅、木、讷近仁。

六十五、 可与言而不与之言，失人;不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。

六十六、 言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。

六十七、 好仁不好学，其蔽也愚;好知不好学，其蔽也荡;好信不好学，其蔽也贼。

六十八、 君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。

六十九、 君子敬而无失，与人恭而有有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉?

七十、 君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。

七十一、 恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。

七十二、 事君，敬其事而后其食。

七十三、 居处恭，执事敬，与人忠。

七十四、 放于利而行，多怨。

七十五、 见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

一、孔子劝学名言

1、温故而知新，可以为师矣。——孔子

2、学而不思则罔，思而不学则殆。——孔子

3、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？

4、敏而好学，不耻下问。

5、知之为知之，不知为不知，是知也。

6、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

7、兴于诗，立于礼．成于乐。

8、以能问于不能，以多问于寡；有若无，实若虚，犯而不校。

9、志于道，据于德，依于仁，游于艺。

10、不愤不启，不悱不发。

11、举一隅不以三隅反，则不复也。

12、圣则吾不能，我学不厌而教不倦也。

13、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。

14、人而无恒，不可以作巫医。

15、有教无类。

16、学如不及，犹恐失之。

17、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也矣。

18、自行束侑以上，吾未尝无诲焉。

19、迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。

20、诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。

21、不学诗，无以言。

22、盖有不知而作者，我无是也。

23、众恶之，必察焉；众好之，必察焉。

24、多闻，择其善者而从之；多见而识之。

二、孔子做人名言

1、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。

2、己所不欲，匆施于人。

3、人无远虑，必有近忧。——孔子

4、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而下信乎？传不习乎？

5、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也！

6、己欲立而立人，己欲达而达人。

7、道不同，不相为谋。

8、君子之美，不之恶，小人反是。

9、不学礼，无以立。

10、礼之用，和为贵。

11、听其言而观其行。

12、行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。

13、有德者必育言，有言者不必育德。

14、君子喻于义，小人喻于利。

15、君于不以言举人,不以人废言。

16、古者言之不出,耻躬不逮也。

17、与朋友交，言而有信。以文会友，以友辅仁。

18、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。

19、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！

20、过而不改，是谓过矣！

21、过，则匆惮改。

22、好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。

23、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。

24、君子欲讷于言而敏于行。

25、君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。

26、唯仁者能好人，能恶人。

27、不迁怒，不二过。

28、无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。

29、士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后己，不亦远乎？

30、执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。

31、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

32、巧言乱德。

33、巧言令色，鲜矣仁。

34、刚、毅、木、讷近仁。

35、可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。

36、言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。

37、好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼。

38、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。

39、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？

40、君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。

41、恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。

42、事君，敬其事而后其食。

43、居处恭，执事敬，与人忠。

44、放于利而行，多怨。

45、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

三、孔子人生名言

1、君子坦荡荡，小人常戚戚。

2、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。

3、君子易事而难说（悦)，说（悦）之不以道，不说（悦）也。

4、君子周而不比，小人比而不周。

5、不义而富且贵，于我如浮云。

6、贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉，回也！

7、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。

8、富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也；不以其道，得之不去也。

9、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。

10、有朋自远方来，不亦乐乎？见利思义，见危授命。

11、子谓于产。“有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。”

12、君子和而不同，小人同而不和。

13、修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。

14、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。

15、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。

16、君于疾没世而名不称焉。

17、夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。

18、君子泰而不骄，小人骄而不泰。

19、君子之仕也，行其义也。

20、君子矜而不争，群而不党。

21、君子谋道不谋食，……君子忧道不忧贫。

22、法语之言，能无从乎？改之为贵。

23、见善无不及，见不善如探汤。

24、君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。

25、士而怀居，不足为士矣！

26、饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。

27、放于利而行，多怨。

28、求仁而得仁，又何怨。

29、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

30、仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。——孔子

孔子子姓，孔氏，名丘，字仲尼，祖籍宋国栗邑，出生地鲁国陬邑。中国著名的大思想家、大教育家，下面就是孔子说的诚信名言格言！

孔子说的诚信名言格言【1】

民无信不立。——孔子

人而无信，不知其可也。大车无，小车无，其何以行之哉。——孔子

君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，——孔子

君子之美，不之恶。小人反是。——孔子

忠告而善道之，不可则止，勿自辱焉。——孔子

君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。——孔子

可与言而不与之言，失人;不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。——孔子

君子不重，则不威;学则不固。主忠信。无友不如己者。过则勿惮改。

言必信，行必果，然小人哉!

君子耻其言而过其行

处恭，执事敬，与人忠。——孔子

言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。——孔子

道不同，不相为谋。——孔子

言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉?——孔子

孔子说的诚信名言格言【2】

子曰：“人而无信,不知其可也.大车无輗,小车无軏,其何以行之哉?”

出处：《论语·为政》

孔子说：“人要是失去了信用或不讲信用,不知道他还可以做什么（就像）大车没有车辕与轭相连接的木销子,小车没有车辕与轭相连接的木销子,它靠什么行走呢?”

《论语·子路》：“言必信,行必果.”

说话一定要讲信用,做事一定要果断.

《论语颜渊》：”自古皆有死,民无信不立.“

子贡问政.子曰：“足食,足兵,民信之矣.”子贡曰：“必不得已而去,于斯三者何先?”曰：“去兵.”子贡曰：“必不得已而去.于斯二者何先?”曰：“去食.自古皆有死,民无信不立.”

子贡问怎样治理国家.孔子说,“粮食充足,军备充足,老百姓信任统治者.”子贡说：“如果不得不去掉一项,那么在三项中会先去掉哪一项呢?”孔子说：“去掉军备.”子贡说：“如果不得不再去掉一项,那么这两项中去掉哪一项呢?”孔子说：“去掉粮食.自古以来人总是要死的,如果老百姓对统治者不信任,那么国家就不能存在了.”