社会的交友境界空间中友情留言代码
我曾经以为，朋友是麻烦的产物。回想起那些计划经济的日子，结婚似乎总伴随着向朋友借钱购置家具的窘态，那时买什么都需要购物票，更别提电冰箱和电视机了。那时候，一些相声作品就讽刺不正之风，如高英培、范振钰那样的“万能胶”和“徐姐”的故事，让人至今仍旧津津乐道。当时那种交友只为解决实际问题的情形，是显而易见的功利性。在那个时代，“多个朋友多条路”这句话被挂在口边，但人们清楚其中所包含的强烈功利色彩。这种功利型友情，在今天依然有其存在感，有些人死心塌地地想要进入某些圈层，以为加了微信，就自然成为其中一员，但往往事与愿违。
很多所谓的人脉圈，其实建立在互相平等、势均力敌的基础上。这意味着你没有足够的能力与对方匹配，没有与圈子里人的价值相当——那么你的所谓“我的朋友谁谁谁”，或者“我和某某很熟”，只能是一种空谈，是自欺欺人，有极强攀附倾向。现在网上还有专门课程教你如何建立有用的联系，这让我感到怀疑。我认为，只有当个人自身足够强大，不必刻意去寻找人脉，才会有人主动来找你；如果没能力，那么费心建起的人脉也是空中楼阁。
苏东坡他的交友境界是求同存异，他能够找到并且珍视共同点，同时容忍彼此之间的小矛盾。他和黄庭坚虽然性格迥异，却成了挚友，他们常常开玩笑嘲讽对方字体，这种轻松愉快的心态让他们保持了一段美好的友谊。
管宁割席绝交华歆，并非因重大分歧，而是在细枝末节上的小分歧：金子看作瓦石，官员轿舆前呼后拥而过华歆放下书跑去看热闹。管宁以此断绝了好友关系。不过华歆后来成为了栋梁之才，被袁术、孙策、孙权、曹操等竞相邀请出山，最终官至司徒，但他始终保持清廉，对于宾客赠送的大量金银财宝，他写明每份礼金发还给各位宾客，使得所有人都留下了面子。这不仅展现了他的品行，也是一种高尚的人生态度。
富兰克林通过诚恳请求借阅一部藏书中的孤本，与国会议员成为了好朋友。这正是我理解的一种交友境界，即通过共同兴趣或价值观念形成深厚的情谊，而不是单纯为了功利目的。
