（四）

131、治国之道，必先富民。——管子

132、国家兴衰，取决于重视师傅与尊敬教育。——荀子

133、桔在淮南为桔，在淮北为枳。——晏子

134、祸患往往藏匿于福泽之下，而福泽又常伴随着祸患的隐伏。——老子

135、理解他人的人智慧深远，而自我认识的人明智卓越。——老子

136、大话终将停息在有见识的人前面。——荀子

137、大事千秋，最早源自细微；巨木扶疏，其根生于毫末之地。——老子

138、高台九层，从一小块土开始；千里迢迢，只从脚下起步。——老子

139，用力推动一个大石头，但最终却被蚁穴所压垮。这就是提举万斤但容易落入小洞的教训。在这里，“万斤”比喻难以移动的大物，“蚁穴”指的是不经意间造成的损害或失败。这句话出现在《韩非子的杂说》中，是关于过度自信和轻视敌手可能导致失败的一种警告。

140，将敌人置于绝境后才能真正获胜，这是孙子的军事策略之一。

141，十年培育一棵树，比起百年培养一个人来得容易得多。这句出自《管仲语》，强调长期规划和教育对个人成就至关重要。

142，要想得到什么，就必须先给予什么。这句话来自《道德经》第七十三章，表达了互惠互利的原则，即只有通过相互给予和帮助，才能获得对方的支持和合作。

143 击败敌人的弱点，使其防备不足，以此发起攻击。这是孙武兵法中的战术之一，对现代管理学中的“知己知彼”的概念有一定的启示意义。

144秀才不需外出旅行，全能掌握天下的知识与情况，这是一种夸张的手法，用来说明秀才们学习广泛而且深刻。

145 远水救不了近火，不可以用遥远的事情去解决眼前的问题，这个成语来源于古代政治家韩非子的名言，有时候也用来形容做事情不能忽略现实问题，更不能急功近利地解决问题。

146挂羊头卖狗肉，一方面声称高贵而实际上低劣。一词用以形容虚伪欺骗行为，让人们误以为买到的商品或者服务是高质量而实际上并不如公布的情况好。

147 不因为一点错误就掩盖了许多美德。当时左传记载了一位叫做景厨的人，他犯了一个错误，却因他的其他美德而被宽恕。

148 流水不断不会腐烂，而机括也不易生虫，这是一个比喻，用流水不腐等自然现象说明人工制品也应该保持良好的状态。

149 能够察觉自己的缺点便能了解他人，也能够通过观察当下的情况来理解过去的事物。

150 轻则无谋，大则无礼，即使有谋略，也要注意礼貌待人，因为礼貌可以增进交情并赢得尊重。

151 在平安的时候要思考危险，在思考的时候要准备防御，因此准备总能避免灾难。

152 选择外部竞争者时不要避讳仇恨，与亲友之间也不应回避矛盾这一点体现了历史上的某些政治斗争策略。

153 如果想要加罪于某人，那么何惧没有证据？

154 知识分子的死亡原因是他们太知道自己死去的缘故；女儿娶夫时，她需要符合她的丈夫喜欢她的样子，这两句话分别来自战国策及孟姚婚变故事，被用于批评士大夫虚伪与女性受限等社会问题。

155 防止人民口舌上的谣言更重要一些，比防备洪水一样严峻

156 良马虽望千里路程，不必期待它奔跑极快，只需稳健前行即可达到目的

157 没有文学修饰的话语，便无法走远，没有实际行动便无法实现目标

158 行善过度必然会招致恶报这是一句由左传引用的名言，它警告人们即使在行善时也不可贪婪或超越适度，因为过犹不及同样会遭遇反作用

159 毛没有皮肤怎麼附着？这是一个比喻性的问句，用以形容当组织内部出现裂痕或分离后，再次恢复到之前完整状态是不可能发生的事态

160 人类除了圣贤以外谁都可能犯错呢？

161 贪图天赐的大业，却把其作为己有的财富进行占有使用

162 用对方所采用的方法去处理对方本身的问题

163 鲜香食饵下，有死鱼存亡

164 庆父若存，则鲁难未已

165 千里马只需半速就可抵达目的地

166 不积跬步，无以至千里

167 青草超过蓝莓，并且胜过蓝莓

168 将在外作战，当君命到一定程度，就不得接受任何命令