现实中的爱情多半是失败的，不是败于难成眷属的无奈，就是败于终成眷屈的厌倦。然而，无奈留下了永久的怀恋，厌倦激起了常新的追求，这又未尝不是爱情本身的成功。

说到底，爱情是超越于成败的。爱情是人生最美丽的梦，你能说你做了一个成功的梦或失败的梦吗？

爱情既是在异性世界中的探险，带来发现的惊喜，也是在某一异性身边的定居，带来家园的安宁。但探险不是猎奇，定居也不是占有。毋宁说，好的爱情是双方以自由为最高赠礼的洒脱，以及决不滥用这一份自由的一珍惜。

世上并无命定的姻缘，但是，那种一见倾心终生眷恋的情感确实具有一种命运般强大的力量。

爱情是一种盲目的，只要感情投合，就好像一丑遮百丑。而且，即使眼睛明亮，只要感情深沉久远，也会变成那样的遮盖。

一个真正意义上的爱情生存时间或许长或短，但必须有一个最短限度，这就是对爱情品质的一种保证。一旦这个限度被突破，便只能称之为迷恋，而非真正的情感体验。

初恋的心意最单纯、也是最强烈，但同时也缺乏内涵和深度，它们往往显得相似而缺乏可回忆之处，因此人们虽然难以忘怀自己的初恋经历，却往往发现能够回忆的事物很少。

8、我相信成熟的情感更具有价值，因为它包含了我们所有生活经验中发出的呼声。

9、是否能够体验到生的乐趣，与是否能够感受到存在与否之间，有着根本性的区别，这一切归根结底，是生命力的问题。

10、一段关系再怎么亲密，最终还是应该允许彼此拥有独立和独处时光。分开所带来的危险在于增加与其他异性的交流以及诱惑，但取消独处所带来的危险则可能导致自我丧失成为平庸的人。这两者间选择后者的风险比前者更大。反正保持个性总好过平庸地共存，不如个性十足地波折迂回，然后甚至可能结束，而独立生活才是一个人的真实面貌。在两个有着自己特色的自我之间，一段充满惊喜与欣赏沟通的情愫才能形成。在两个没有个人特色的人之间，没有真正的情感发生仅止步于此。

11、当灵魂相通，同时保持一定距离，我们才能维持彼此吸引力的持久性。

12只热衷于自己的人不会拥有一份真挚的情感；只有骄傲地占据而非谦逊奉献的人才能拥有这份感觉。不热衷自己也不愿意奉献出来，则同样无法拥抱真挚的情感

13.,如果我们把愛看作是一门艺术，那么恰当地关照自己便是一项素养，只有人具备这种素养才能成为这门艺术的大师。

14.,愛可以通过精神素质来衡量，而挫折则成了检验这些素质的一个试金石。

15.,凭借人类努力可以创造出和谐婚姻获得幸福但得到一种命中注定的幸福却需要天意帮助

16.,对于那些深入灵魂层次相互理解的心灵来说，最重要的是双方灵魂本身丰富及由此产生互相吸引的事物，并不在乎他们对彼此了解程度如何透彻，或许因为这样做，他们就能避免公开之后变得索然无味化，让他们私下里享受其中美妙至极

17.,判断两个人是否真的相爱，可以通过观察他们是否能够玩味对方并欣赏对方作为一个人。如果两人都很擅长玩味对方，而且自然而然想要这样做，他们就必定会觉得这件事非常愉快。（ www.lz13.cn）若有一天，他们开始感到厌烦，没有兴趣去玩弄对方，那么那个时候，他们已经没有任何共同语言，对他来说，她已经毫无价值可言了

18.,优雅容易枯竭平凡却能持续下去。许多事情都是如此？

19,断肠人原是一个销魂客重感情者知道岁月不会待人恩惠轻易消失，无论多少年月过去，都会卷走多少关于喜欢和痛苦的事情

20,风流韵事尽管多达万件，它们仍然不能治愈因失去了她那温暖手指造成的心碎伤痛，就像读完《红楼梦》后空余阅读一堆艳书一样 无法补偿其残缺部分

21,由于曾经遭遇过那么多次风流韵事，我们依旧无法填补掉因误解与背叛给我们的疼痛，就像再读《红楼梦》的残篇不能替代完整版那样让人遗憾

22,在心灵中冲突出现时，当善良的心受到打击，在卑劣的心中则从未存在过，因为它们只关注利益计算。但什么叫良心呢？通常它只是对弱小（即被抛弃的一方）的同理心罢了最高标准的是责任感——面向行动后的内心行为，它跟真诚感情如影随形

23,在两个人之间，如果甲对乙有十分以上感觉但是乙对甲只有五分以上感觉的话，那么他们都会得到五分满足剩下的那五分不足给甲变成了遗憾给乙变成了苦恼

24 ,人们不仅向异性展示身体，还展现自己的灵魂—-即使肉体美丽或丑陋、丰富或空洞。他如何看待另一半，更能显示他的精神品格，以及他在地位进阶过程中的高度

25 ,这是定义：何为“疼”？喜欢很多人，但只有一个人让你心里疼

26 ,不要害怕，不要放弃你的信念

27 ,誓言不可轻信婚姻中的争吵不可妄断