1、现实中的爱情多半是失败的，不是败于难成眷属的无奈，就是败于终成眷屈的厌倦。然而，无奈留下了永久的怀恋，厌倦激起了常新的追求，这又未尝不是爱情本身的成功。

2、说到底，爱情是超越于成败的。爱情是人生最美丽的梦，你能说你做了一个成功的梦或失败的梦吗？

3、爱情既是在异性世界中的探险，带来发现的惊喜，也是在某一异性身边的定居，带来家园的安宁。但探险不是猎奇，定居也不是占有。毋宁说，好的爱情是双方以自由为最高赠礼的一种洒脱，以及决不滥用这一份自由的心意珍惜。

4、世上并无命定的姻缘，但是，那种一见倾心终生眷恋的情感确实具有一种命运般强大的力量。

5、爱情是一种盲目的，只要感情相投，就仿佛一切都被遮盖住了。而且，无论如何深厚的情感，都能让那些小瑕疵显得微不足道。

6、一段真正意义上的恋爱，要有一个最短限度，这就是对两个人关系质量的一个保证。如果这个限度不到，一时热烈的情愫，不过是一场迷恋而已，不足以称之为真挚的情感。

7 初恋给人的感觉最纯净和最强烈，但同时也缺乏深度和丰富性，因此人们虽然难忘初恋，却往往发现回忆起来不多。

8 我们相信成熟后的那份更深层次的情感，是一种更加宝贵的人生体验，因为它包含着所有前尘历练所积累的心灵呼唤。

9 是否能够体会到生活乐趣，最终还是取决于内在生命力的充沛与否，而这与是否拥有过什么样的“爱”无关，而只关乎个人的生命力和活力大小。

10 两人即使再相依，也应该有分离和独处的时候。这类似风险：如果没有分离就会增加与他人交往甚至受诱惑的情况；而取消独处则意味着失去自我，将变成平庸的人。但这种后面的危险比前者更可怕。而选择自我身份至上的独立生活，比起被动接受流逝岁月，更值得我们追求。

11 心灵之间连接好，但保持一定距离，则能让彼此间吸引力持久下去。

12 只有人自己才不会真正地去付出真正的话题，而只有把自己彻底奉献出去的人才能获得真正的话题

13 如果将“真诚”的行为定义为艺术，那么恰当地关注自己的存在就像是品味文化一样，它只是高级文明社会中必需的一部分，只有这样的品质才能成为心灵交流中不可或缺的一部分

14 爱是一个精神素质的问题，每一次遭遇挫折都是检验这些素质的一个试金石

15 可以靠人类努力维护良好的婚姻关系，但幸福甜蜜的情谊却似乎只能由天意所主宰

16 最深刻而又坚固的地牢般之重感情总是不愿外露，因为一旦公开，就会变得脆弱且易变质化

17 对灵魂了解程度可能很重要，但对于两个灵魂来说，最关键的是他们各自拥有的丰富性以及互相产生吸引力的能力，而不是彼此之间了解得多或者少。

18 看一个人是否真的喜欢另一个人，可以通过观察他们是否习惯互相玩味以及欣赏对方。一旦两个人能够不断地互相玩味，而且这种游戏令人愉快，他们就真的属于同一种类型，即便他们已经非常熟悉对方，也还能找到新鲜事物，让彼此感到满足。( www.lz13.cn) 如果未来某天，他们开始觉得没兴趣继续玩这个游戏，那么这份感情将随之消散。

19 精彩容易早夭，而平凡却能长存。这一点，在许多事情上都适用，其中包括我们的各种感情体验。

20 有那么一些人，他/她的每一步都会令你沉醉，如同穿越风云一般。对那些重视感情的人来说，最清楚的事情就是时间不会偏袒任何一方，有多少美好时光，被时间抹去了？

21 无论发生多少精彩瞬间，没有任何办法可以治愈因失去所造成的心伤；正如没有任何书籍可以填补《红楼梦》里的空白，

22 在对抗亲密关系中，对冲突产生内疚只存在于善良的心里。在卑鄙的心里，却根本不存在关于忠诚与背叛的问题，因为它们只知道利益权衡。不知何为忠诚？大多数情况下，它仅仅是一位失去了那个曾经热切仰慕他/她的人现在向那个悲哀者的同理心罢了。最大尊严的是面对自身行为负责，它与真实感觉共享相同的事实界线。

23 在我们共同经历的一段浪漫旅程中，我们得到满足程度，与较弱那方心理状态有关。如果甲全然沉醉于乙，全然信任乙，那么他们各自只能享受到五分之一满足量剩下的那部分遗憾，在甲身上可能会转化为痛苦; 而在乙那里则可能成为忧郁;

24 人们在亲密关系中的透露不仅包括身体，还涉及到精神—精神上的魅力或丑陋，以及丰富或贫瘠。一人怎样看待异性的态度，便反映出他的精神品格，以及他从兽性的低谷到人类境界提升过程中的哪一步位置?

25 爱就是为了别人的痛苦而担忧。当你喜欢很多人时，你可以这样想，可谓“心疼”唯独专属于一个人.

26 可以不去珍惜，不可轻易放弃.