亚里士多德的励志名言刻在古老的石碑上激励着每一位走过的人

  • 励志成功
  • 2025年02月05日
  • 在逆境中,宝贵的友谊更为必要;在幸福时刻,高尚的友伴更为重要。在不幸之中,我们寻求朋友是出于必需;在幸福之中,我们寻求朋友是出于高尚。 我们认识到美德是不够的,我们还必须努力培养它,运用它,或采取各种方法,以使我们成为良善的人。 德行可以分为两种:一种是智慧的德行,一种是行为上的德行。前者来自学习,而后者来自实践。 当人达到完美时,是所有动物中的最优秀者,但如果他一意孤行,不遵循法律和正义

亚里士多德的励志名言刻在古老的石碑上激励着每一位走过的人

在逆境中,宝贵的友谊更为必要;在幸福时刻,高尚的友伴更为重要。在不幸之中,我们寻求朋友是出于必需;在幸福之中,我们寻求朋友是出于高尚。

我们认识到美德是不够的,我们还必须努力培养它,运用它,或采取各种方法,以使我们成为良善的人。

德行可以分为两种:一种是智慧的德行,一种是行为上的德行。前者来自学习,而后者来自实践。

当人达到完美时,是所有动物中的最优秀者,但如果他一意孤行,不遵循法律和正义,他就成为所有禽兽中最恶劣的一员。他在动物界就是最不神圣、最野蛮的存在。

运动过度或不足,对身体一样有害;饮食过量或不足,对健康一样有害,只有适度才能促进、增强和维持身体健康和福祉。

人类,在其完美状态下,是动物界中的佼佼者,但当他与法律和正义隔绝时,他就成为了动物界中的最坏之物……他在动物界就是最不神圣、最野蛮的存在。

情感指的是欲望、愤怒、恐惧、自信心、嫉妒心、高兴的心情、友情憎恨心渴望成功的心情以及其他伴随着痛苦或快乐的情绪,这些都是人类内心世界的一部分,它们塑造了我们的行为模式,并影响了我们对周围世界的看法与反应。

习惯实际上已经融入到了天性之中。事实上,习惯有些像天性,因为“经常”与“总是”的差别并不大,天性属于“总是”的范畴,而习惯则属于“经常”的范畴,因此它们之间并无本质区别,只不过程度不同而已。

习惯已经被视作第二自然,它们某种程度上模仿了天性的稳定性,就像习惯既不是总有的,也不是从未有的,那么它们就像是介于两个极端之间的小小桥梁,将二者的边缘相连,使得他们能够平滑地转换,从而避免突然间发生巨大的变化或者剧烈的情绪波动,使生活变得更加舒缓和稳定可靠,同时也让个体能够更好地适应外部环境,从而提高生存能力以适应不断变化的地球环境,为人类社会带来了秩序与规律,使人们能通过自己的努力去掌握自己命运,从而实现自身价值最大化目标,即实现个人发展与社会进步相结合的大业,让每一个人都能享受到生命给予他的幸福感受,这也是人的本质追求——追求自由自主生活方式及满足精神需求。

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