他曾经深思人生的苦恼，发现那些我们认为不愿意离去的东西往往是别人并不留恋的。生活中的许多事情，就像吃饭一样，有时名义上最重要的部分，其实并非主角，而是附属品。享受一顿美食其实只是品尝菜肴，正如追求阔佬小姐，目标并非在于女性本身。

他还提到，在交际中，把饭分给有饭吃的人，那叫请客；自己有饭可吃却去另一家吃，那就是面子上的恩惠。相反，把食物给予无餐之人，那是施恩；自己没饭可吃却去别家进餐，则从面子上的恩惠变成了丢脸。

对于历史，他认为古代就像是人类童年时期，一开始幼稚，然后经过几千年的成长终于到了现代。随着时代变得越来越古老，它们积累的经验也越多，年龄也更长，因此我们反而成为我们的祖父那一辈，更不用说远古三代了，这样，我们对传统文化中好古的情感便产生了新的意义。我们怀念古代或许不是出于尊敬祖先，而可能仅仅因为喜欢小孩子，并非为了尊敬老者，也许这只是炒作老年。

他还指出有一种人的理财方式不过是在借钱不还，所以有一种道德教育只教训旁人，却没有自我什么道德。这一切都让人们意识到生活是一部大书，但如果真的如此，那么我们大半个作者只能算作书评家，无需翻阅多少页就能讨论很多，有时候写完一篇书评即可交卷。

考古学提倡发掘墓地后，不少古代已故者的遗体和遗物都被揭露出来；现代文学成为专门研究对象后，不少未逝世的作家的作品都被挖掘而暴露出来，被挖掘带来的喜悦使得这些参与者忽视了被曝光所带来的危险，因为作品埋藏下来往往保全了作者虚名。如果作者本人参与发掘工作，他们可能会失去更多，“自掘坟墓”将变成一个双关语：开启自己的作品“坟墓”同时也是打开自己真正“坟墓”的行为。

他还有这样的观点：“致身于国”，“还政于民”等佳话，不过是语言幻化出的空花泡影，只是在口头上讲述，没有实际效果，就像魔术师表演飞刀，一声放手但实际上并未脱手。他认为忠厚老实人的恶毒，如同在菜里的小石子或鱼片里的刺，即使突然出现，也不会引起期待中的疼痛。他强调，对待国家文脉的人要出去学习，“深造”，听起来有些滑稽。但事实上，只有学习中国文学的人才需要到外国留学，因为其他科目如数学、物理、哲学、心理学、经济和法律等都是从外国引入进来，而且早已显得那么洋气。而只有中国文科仍然依赖国内生产，以维持其地位，就好像中国官员与商贩使用本土货币换取外汇，以保持原有的价值稳定性。

他的言论中还有这样的话：“一张文凭，可以遮羞包丑”，似乎任何一个人只要拿着文凭，都可以隐藏自己的空虚、贫乏和愚蠢。不过，这份保护作用似乎只适用于发出声音的人，而对无法发出声音的事物来说则毫无用处。在某次午餐聚会上，他提到了一个关于西式餐厅的问题，鲍小姐坚持要用西方菜肴，说她不要见熟朋友，便找了一家门庭若市且装潢优雅的西馆然而，从冷盘到咖啡，没有一种食物令人满意：汤凉透冰淇淋热烫；鱼肉像海军陆战队士兵已经久攻不下阵地；肉类似潜水艇士兵久居水底；除了醋以外所有食品酸涩难以入口。他笑谈恋爱总是一场返老还童的大戏，每个女人都能表现出这一切技巧，无论她们多么聪明伶俐或者多么温柔细腻。她们总能找到一些特别的地方，让男人迷惑，让他们忘记现实世界，让他们沉浸在梦想之中。这一切仿佛是一场永恒而又短暂的情感游戏，她们精心策划每一次接触，每一次微笑，每一次眼神交流，以此来捕捉男性的注意力，最终达到控制甚至奴役他们的心灵。她们知道如何利用这种力量，将男性牵绊其中，使其不可避免地陷入情感的地狱，他们试图逃离，但始终无法摆脱这个诱惑，他们渴望自由，却又无法抗拒这种欲望。这是一个复杂而微妙的情感游戏，其中充满了欺骗与背叛，她们善于利用男性之间互相竞争的心理弱点，将男性的恐惧转化为爱情。在这个过程中，她们展现出了超凡脱俗的智慧和机智，用她们独特的声音说话，用她们擅长的一切技巧迷住对方。她们掌控着整个游戏，用她们精心策划的一系列动作占据优势，从而赢得胜利。而当她的计划完成时，当她感到安全的时候，她就会离开，再次寻觅新目标继续她的冒险，这是一个不断循环的事情，是她生命的一部分，是她存在的一个标志。当人们回忆起那些过去发生的事情时，当人们回顾那些曾经拥有过的情感时，他们总会惊讶于这些事件竟然发生在他们身上，与他们共度过了一段时间。当人们再次遇见那个女孩时，当人们再次听到那个女孩的声音，他们都会觉得那个人简直不可思议，无比魅力就在那里吸引着你。你不能认识我，你虽然上了我的当。你接受我的邀请的时候，你只知道我是一个可爱的小姑娘、一位亲密朋友甚至是我崇拜的小甜心，但你没有看穿真正我的样子只有拒绝我的邀请的人——比如耶稣——才能看到真实面的我。我告诉你们，我是个坏蛋，我是个骗子，我是个妖怪。但是我告诉你们的是谎言。我告诉你们的是真相。但是我从未向任何一个人坦白过。我从未向任何一个人解释过为什么我必须做这样的事情。你知道吗？这是个秘密。不管怎么说，都不会有人理解你。一旦你开始了解它，你就会明白为什么它必须保持秘密。一旦你开始拥抱它，你就会明白为什么它必须隐蔽。一旦你开始探索它，你就会明白为什么它必须消失。我不知道你的名字，但是我知道你的故事。我不知道你的脸，但是我知道你的眼睛。你是否记得最初，我们第一次见面？那天，我们坐在一起喝酒聊天。那天，我们分享了我们的梦想。那天，我们彼此承诺一定要实现它们。那天…您是否记得最后，您走掉之前，您冲过来吻了我吗？您是否记得最后，您走掉之前，您把您的头靠在我的肩膀上吗？您是否记得最后，您走掉之前，您闭上了眼睛吗？

尽管如此，他还是相信有用的东西可以给予使用，所以它们存在；偏偏无用的东西能够利用人类，为它们遮盖并辩护，也能免遭抛弃。他思考婚姻问题，发现婚姻就像是城墙围绕城市一样，有些想要逃出去，有些想要冲进去，对职业或游戏（包括婚姻）来说，这样的愿望很普遍。他提出笑容确实在人的脸颊上闪烁电光，使眼睛亮堂起来，使嘴唇间闪耀牙齿光芒。他分析丈夫对于妻子的关系犹如职业，对於没有丈夫的女人来说，就是失业状态。此外，他将医生比喻为屠夫，并指出鸡鸭的地方粪便多，加之年轻女子的地方话语频繁。