钱钟书的三毛经典语录物品中的智慧
他曾经深思人生的苦恼,发现那些我们认为不愿意离去的东西往往是别人并不留恋的。生活中的许多事情,就像吃饭一样,有时其本质并非主要所在,而是附带品。享受一顿精致晚餐,其实只是一种美食体验;类似地,一个求婚者追求的是女方,而非真正的爱情。
在交际中,我们常常需要请客吃饭,但这背后隐藏着复杂的情感和微妙的差异。如果我们给有足够食物的人送饭,那就是请客;而如果自己也有足够食物,却去接受别人的款待,则表明赏识面子。但如果将这些送给无家可归的人,则转化为施舍;同样,如果自己没有食物却接受别人的款待,则从被尊重变成尴尬。
人类历史就像是儿童时代的一段长长岁月。古代相当于人类幼年时期,充满了稚嫩与无知。而经过数千年的进步,我们终于达到了现代社会。随着时间推移,每个时代都变得更古老,它积累的经验愈发丰富,年龄也越来越大。这意味着我们的行为似乎对古代更加尊重,因为我们喜欢小孩子,并不是为了敬老,而可能只是出于卖弄。
有一种理财方式仅仅是在借钱,不还,这样的道德教育则专注于告诫旁人,而不是自身修养。在这个世界上,被称作“巨书”的生命,在很多人看来,他们只能作为评论家的角色,从未读过几页书,便即刻提出大量观点,就像写完一篇书评便交卷。
考古学提倡挖掘坟墓,使得许多古代已故者的遗骨和遗物暴露无遗。而当现代文学成为专业研究对象时,也揭示了许多尚未逝世作家的作品已经腐朽或正在腐朽,这些作品被重新发现而暴露出来。这些作品被发掘所带来的喜悦使得一些人忽视了作者因为作品被曝光而遭遇危险的事实,即有些作品虽然埋藏,但保全了作者的名声。一旦作者亲自参与到挖掘工作中,那么他们自己的坟墓很可能会因此受到破坏——“自掘坟墓”这个说法将变成双关语:既指开启自己的创作之坟,又指打开个人命运之门。
如“致身于国”,“还政于民”等等故事,只是语言巧妙编织出的虚幻景象,它们虽然听起来令人振奋,但实际上不过是魔术师表演中的飞刀放手,没有真正脱手。一位忠厚老实人的恶毒言语,如同饭中的砂砾或鱼片中的刺,无预警地给予痛苦。
对于学习国文的人来说,“深造”外国通常显得有些荒唐事。但事实上,只有学习中国文学的人才需要到海外留学,因为其他科目如数学、物理、哲学、心理学、经济学和法律等,都来自外国,是洋气四溢;唯独中国文,是土生土长,不依赖外界支持才能维持其存在,就像中国官吏商人们利用本国内资换取外汇,以保持国内货币价值不减退。
对于一个人的一张文凭,它就像是亚当夏娃下身那片树叶,可以遮羞包庇丑陋;那么这薄薄的一张纸竟能掩盖一个人的空洞寡陋愚笨,让某些人以为自己拥有智慧和能力。当方鸿渐回忆起昨晚在中国馆子里用午餐,他鲍小姐坚决要吃西式菜,说她不想见熟悉的人,便找了一家门庭若市但风格还算正规的小西餐馆。不料,从冷盘到咖啡,没有任何东西好吃:汤凉透,冰淇淋热烤;鱼肉硬邦邦,如海军陆战队员已久候登陆多日;肉类干瘪且难以入口,如潜水艇士兵久居水底。此外,只有醋味与面包牛肉红酒齐声高呼酸涩哀伤,无一例外。”
每个女人都能展现出返老还童般绝技,当心爱之男眼前出现。她们总能通过某种方式让男人回忆起过去,同时她们也能够让他们看到未来。他喜欢用中文夹入英文的话题,他说话中夹杂进英文字样,与金牙相比,更显得不可靠,因为金牙既装饰又可用,而嵌入牙缝里的碎屑,不过是不太重要的事物,对话中偶尔流露出笑容,让对方感到温暖及安全感。此处讲述者仿佛把整个世界画成了彩虹,一切皆因你我他而生辉映散去。我相信,你可以轻易理解这一点——所有伟大的故事都是关于寻找真相的探险旅程。在这里,我想要告诉你,有一种力量远超过我们的想象力,她是一位强大的女性,她掌控一切。你知道吗?当我们开始了解她的秘密时,我们会惊讶地发现,她其实是一个普通女人,比你我任何一个人都要强大十倍。她拥有一颗勇敢的心,一双坚定的手,以及超乎想象的心灵力量。她能征服山脉摧毁城堡,而且她最擅长的事情,就是改变世界。你准备好了吗?今天,你将踏上一次神奇旅程,将探索那个隐藏在暗影下的女性王国。那里的每一步都会引领你走向更深层次的地方,最终找到那份属于你的力量。你准备好迎接挑战了吗?