道德经学会认错及时止损

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  • 2024年12月24日
  • 第二十九课 信 言 信言不美,美言不信。善者不辩,辩者不善。知者不博,博者不知。圣人不积,既以为人,己愈有。既以与人,己愈多。天之道。利而不害。圣人之道,为而不争。 “善者不辩”善人做事不多做解释,做了好事不宣扬,做了错事就认错并改正。但现实生活中,人道处事总喜欢标榜自己。做了一点好事,恨不得把自己宣传成拯救世界的英雄。做错了事,却找各种借口为自己开脱,这在《道德经》里来说就不是善者了。

道德经学会认错及时止损

第二十九课 信 言

信言不美,美言不信。善者不辩,辩者不善。知者不博,博者不知。圣人不积,既以为人,己愈有。既以与人,己愈多。天之道。利而不害。圣人之道,为而不争。

“善者不辩”善人做事不多做解释,做了好事不宣扬,做了错事就认错并改正。但现实生活中,人道处事总喜欢标榜自己。做了一点好事,恨不得把自己宣传成拯救世界的英雄。做错了事,却找各种借口为自己开脱,这在《道德经》里来说就不是善者了。

其实学会认错也是一种智慧,这好比你上错了车,自己明明知道却不肯下车,那最后损失的还是自己。所以及时认错并尽快改正,就是止损。这才是人生的智慧。

史健靖媛

《道德经》:善人处事不多做解释

善者不辩,辩者不善:善人处事不多做解释,别人误解了也无关系,心中无冷病,哪怕吃西瓜,没有必要去解释;做错了事只找客观原因的是不善之人,自己做错了不认错,把责任推给别人或客观原因,这种人是不善良的人。

人们通常说人非圣贤孰能无过,知过改错就好。生活中我们都见识过这样的人,他做对了事就自我标榜,而做错了事就找各种借口来推卸责任,掩饰错误,如果有人说出是他的错,他就会极力地去辩解,辩不过也不失大喊大叫来虚张声势,就是人们通常说的难缠、惹不起的人。这种人就是不善良的人,是不受欢迎的少数人。

一般的人都能实事求是,做对了事是本份,做错了就如实承认错误,吃一堑长一智,想方设法来补救,这也是比较容易做到的。对于做对了事却被误解或冤枉,一般的人还是不能忍受,要极力辩解,让人明白才行。只有极少数善良的人能若无其事地忍受一时的误解和冤枉,因为他自己明白是非对错,所以很坦然,当然误解和冤枉总会得到澄清,当大白的时候,也是人们对善人的修养赞誉和佩服的时候。

和平

《道德经》:共享知识更受益

圣人不积:圣人并不把知识藏起来,不把知识据为己有,作为私人资本,达到索取个人名利的目的。圣人,就是德高望重的人,他们道德水平高,没有为自己打算,没有私心,所以不把知识据为私有。

而过去有些祖传秘方,学武术的祖传秘籍,祖传下来的,传男不传女,把它作为私有,收藏得非常严密,外人学不到,也不随便传给外人。导致很多秘方无人传而消失。真是太可惜了!申请专利,这也是把知识变为私有,要用他的技术,就得拿钱来买。

如果大家都来向圣贤学习,抛弃私心,不把知识据为己有,不考虑个人的利益,这样很多秘方、祖传技术也就不会失传了。

清静无为胡

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