文/陈道明 ——六十前行，中国感动十大人物中的从容者

一晃都年近六旬了，说不注意身心健康那是假的，但上升到正经八百的“养生”高度，又似乎不那么对味儿，因为我做的，用冯小刚的话说都是“奇技淫巧以悦妇孺”，不过，不做无为之事，又何以遣有涯之生? 这观念打远了说，可能与我早年的经历有关。我生在天津一个中医世家，父亲是燕京大学毕业生，后在天津医科大学教英文。受家庭影响，我少年时期的理想是当律师、外交官、医生，人生规划里完全没有“演员”。但高中时为了躲避上山下乡，有个正经的城里饭碗，不得已报考了天津人艺话剧团。进剧团后也没有一鸣惊人，多数时间都在舞台上跑龙套，一跑就是六七年。

那时候演艺界都是吃大锅饭，主角和配角的收入相差不大，加上自我感觉“入错了行”，对出人头地没有什么奢望。人生起步阶段没有经历什么急功近利的熏陶，很自然地便学会了将很多东西看淡。不像现在的演员，接受了太多以竞争为主、甚至强调“你死我活”的教育，心理整个就跟着急功近利了。其实不光演员，现在整个社会都得了“有用强迫症”，崇尚一切都以“有用”为标尺，有用学之，无用弃之……许多技能和它们原本提升自我、怡情悦性的初衷越行越远，因此社会变得越来越功利，而人们的心则变得越来越浮躁。

但这世界上许多美妙都是由无用的物品带来的，一场猝不及防的春雨或许无用，却给人沁心脾肺；刺绣和手工或许无用，却带给我们美感和惊喜；诗词歌赋或许无用，但它可以说中你的心声抚慰你的哀伤……老子在《道德经》里也讲：“圣人处无为之事，上下游刍于四方之间。”人的生命包含肉体和精神，这两者相辅相成，每一步皆需平衡。在追求高效益的人们周围，我们该如何找到真正的心灵宁静？

我的生活充满了一些独特的情趣，比如弹钢琴。我从小就爱弹钢琴，每次回到家都会花几小时练习。这份沉浸于音乐中的宁静，是一种超脱尘世烦恼的手段。而画画也是如此，没有门派，只是随意挥洒墨水，让思绪自由飞翔。在画布上的每一次划痕，都是一次内心深处的情感表达。

棋类游戏同样让我找到了片刻安宁，无论是我与自己下棋，也好象是在探索宇宙间最深奥的问题。一切的一切，在这个过程中都不再重要，只剩下纯粹的心跳与思考。当你沉浸其中，你会发现生活本身已经足够精彩，即使它看似平凡而微不足道。

当然，还有一些日常的小确幸，如给我女儿制作衣物，为妻子缝制皮质包包等，这些活动让我感到非常愉快，它们让我们的生活更加丰富而温馨。在这样的小事情中，我找到了自己的快乐，也成为了自己的一种艺术表达方式。

最后，我一直渴望写作，但始终未能付诸实践。我喜欢鲁迅先生那种文字简洁而又蕴含深意，他那些杂文作品是我最大的启发来源。但直到今天，我还未能勇敢地开始尝试写作。这一切，或许只是因为害怕被现实所束缚，对未来抱持某种期待，或是不愿意承认自己曾经放弃过某些梦想。

然而，当今社会似乎总是在催促我们不断努力向前，从不停歇地追求更高更快，更猛烈，更激烈。但对于一些简单的事情——比如读书练字弹琴下棋——我们是否真的需要把它们视作浪费时间？或者，我们应该珍惜这些闲暇时光，因为它们才是真正构建个人身份和精神世界不可缺少的一部分？

如果有人问起我的秘密，那么答案将是：保持一种内心自由，与世独立，同时又能够融入这个纷繁复杂的大环境中去寻找属于自己的幸福。这，就是我面对岁月渐逝时选择的一种态度——一种既坚韧又温柔，以往所谓有用的东西虽然重要，但更多的是通过那些看似毫無意义的事物来寻觅生命真谛，而这种寻觅本身，便成了我们活下去最宝贵的人生的财富。