文/陈道明 —— 人生感悟：从容于无用之事，静心追寻内在的美好

一晃，我已年近六旬。说到身心健康，那是自然不过；但将其升华为“养生”这门高深学问，也许有些过头了，因为我所做的，只能形容为“奇技淫巧以悦妇孺”。然而，不做无为之事，又如何遣除有涯之生？这种观念，其实与我早年的经历有关。我出生于天津一个中医世家，父亲是一位燕京大学毕业的英语教师，在天津医科大学教授外语。由于家庭环境的影响，我少年时期理想中的职业选择包括律师、外交官和医生，这些都是严肃而专业的事业，而演员这个职业并未曾进入我的人生规划。但是在高中时代，为避免上山下乡，我不得不报名参加了天津人艺话剧团。在剧团工作多年，一直在舞台上扮演配角，六七年的时间过去了。那时候，整个演艺圈都属于吃大锅饭的模式，即便主角和配角之间收入差距并不显著，加上自认为自己“入错行”，对成为名人的渴望也没有多少期待。

相比之下，现在社会上的许多人接受的是一种以竞争为核心，以“你死我活”的教育方式，这让他们的心理变得急功近利。我认为，并非只有演员如此，更广泛地讲，大多数技能原本是为了提升个人能力和情感，但现在它们越来越偏离最初的目的，因此社会变得越来越功利，而人们的心态也随之变得浮躁。然而，这世界上许多美好的东西正是由那些看似无用的物品带来的，比如偶尔降临的一场春雨，它们给我们带来心灵上的慰藉；刺绣、手工艺品虽然可能看似无用，却能够给我们带来美感和惊喜；诗词歌赋即使再次被忽视，它们依然能够触动我们的内心深处，抚慰我们的哀伤……老子在《道德经》中提到了“圣人处无为之事，行不言之教”，意味着生命既包含肉体又包含精神，其中前者是基础，而后者则是发展。

与其一味追求有用的人或物，不如沉浸于那些看似无用的活动中去体会它们所带来的宁静与愉悦。这样，我们的心就能得到安宁，从而身体也会跟着康健起来。这对于我来说，无论是在弹钢琴还是画画，或是在书法或棋艺方面，都充满了私密空间。在混迹于繁忙的人群中，有时难免会感到郁结，但这些平凡琐碎的事情却成为了我排解烦恼的手段。

进入中年之后，我迷上了绘画，没有任何特定的风格或者章法。我喜欢使用传统工具——墨汁和宣纸，然后通过回忆拍戏时游历过的地方，用笔泼墨创作山水画。一旦作品完成，就贴在我的书房墙壁上反复欣赏，对比完善它，再作罢。而关于书法，我发现它非常精妙，便开始尝试抄写古籍，如《道德经》，边抄边读，让内容深入脑海、融入血脉。

除了这些，还有一种乐趣是我钟爱——下棋，从围棋到国际象棋，再到军棋、跳棋等等，我几乎掌握了一切。不过真正让我快乐的是，与自己的比赛，即使结果如何变化，全靠自己。这让我思考宇宙间宏伟，以及人类生活的浅薄。游戏中的策略也是养生的方式，将胜败置若罔闻，只需享受其中便可得益。

偶尔，当思念远方女儿的时候，我就会制作糖果或者面具，或许还会裁剪衣服给她穿。她常居海外，所以这样的小事情可以减轻思念的情绪，也算是我自我宽慰的一种方式。但更让我开心的是制作皮质包包给我退休后的妻子。她喜欢十字绣，每当窗外落叶纷飞，她织花草，而我则裁制皮革包裹，在窗户旁坐下共同享受那份温馨安逸时光，是一种让人怀揣梦想般美好的氛围。

其实，最大的愿望就是撰写杂文。我最喜欢鲁迅先生，他那种清醒且犀利的话语令我敬佩，《鲁迅全集》成了我的宝藏。当阴雨连绵的时候，我总希望一个人坐在那里写作，但至今尚未尝试，因为觉得需要一个特别的心境环境，要先把心净化干净，无虑，无杂念，看着飘雪覆盖的地面，一身棉袍、一盏纸糊灯罩下的灯火，一支燃烧但未吸烟的手指紧握笔杆，每写一句须三思踱五步才敢出口成章。如果有人说时间紧迫，不足以供闲暇，那么鲁迅的话语提醒我们：“时间像海绵里的水，只要挤总是有的。”尽管工作繁忙，但只要找到空隙，便能找到余暇去阅读、练习字迹、弹奏琴曲或下象棋，为女儿缝制衣物，为妻子裁剪皮革包装箱。此类活动虽不可谓得“有用”，但对于维护个人的精神世界，却至关重要。不做无为，便无法保持真实本身。如果说养生的秘诀是什么，那就是不断探索，让自己的内心保持纯洁，让精神世界丰富多彩，使自己抵抗各种毒素，从而实现永远年轻。“奥秘”就在这里。