古人的友谊反复探究友情链接买卖的深意
古人友情之深：李白与杜甫的故事
在诗人的世界里，不仅是杜甫，古代的许多诗人，都留下了关于朋友相聚离散的情感纠葛。这让我们感受到了一个现实：古代的人对友谊的重视远超乎现代。他们不仅真切地、深情地怀念着每一位朋友，而且这种情感总是朴实无华。
郭沫若在《李白与杜甫》中详细探讨了这两位诗人的关系，这个话题颇为有趣。有人认为，李白和杜甫之间的友谊并不平等，因为杜甫总是在怀念而且仰慕，而李白似乎将他置于脑后。然而，郭沫若否定了这样的看法，他指出，李白对杜甫也很有感情，并且写过很多关于他的诗，只不过可能都已经散失掉了，比如在安史之乱中遗失。
是否真的丢失，我们不知道；郭沈只是推测。而李白虽然写下大量诗歌，却往往不注意保存，或随手写完便离开，就像墙上匆匆涂抹一样，这种情况极有可能发生。记载中，有一位好友曾为他编了一本诗集，还自作序。而当时的杜甫却很少享受到这样的机会，所以我们只能根据两人性格来推断，他们之间可能丢失的诗歌数量更胜于杜甫。
从这些来看，他们两人的友谊值得我们深入思考。在杜甍多首诗中，我们可以看到他对一个朋友持久不能忘怀的心态。他常常想象这个朋友此刻正在做什么，即使他们只共度短暂时间，在山东漫游三次之后分开。在这种情况下，他心中的那个“ 李 白”就像是永恒存在的一个影子，他通过不断创作以排遣那份思念。当听到说 李 白 在流放途中去世或疯狂时，他即刻以此为主题撰写新作。
现代人已难以达到这样高度的情感表达力，如果不是故意掩饰，也许会丧失这一能力。这或许说明现代生命趋向淡漠冷酷，从古至今的人际关系巨变——情感浓度及表达方式均发生改变。这或许是一种生命演化的大不幸。
除了 李 白 和 杜 甫 的例子，还有更多其他案例。在古代，每个人都会珍惜那些亲密的情分，无论彼此如何分离，都不会停止思念。而随着社会发展、交通通讯工具发达以及技术飞跃和媒介覆盖范围扩大，人们间的情感状态竟然被一定程度上影响甚至伤害。也许人类情感需要在安静独处时培养和孕育，而今天喧嚣之中的情绪属性确实遭受损害。不仅如此，道德观念也会随之降低，因为信息频繁重复导致心灵疲惦，同时道德冲动减弱。
20世纪八十年代，一些文学家偶尔聚集开笔会，与现在交通更加发达的情况相比，那时候见面真是困难重重。但当好友相遇后，即便通宵交谈，最终分别依依不舍，就像过去的一些经典故事。此后一切都变了，现在通信工具丰富，但文学界好友见面反而没有那种亲热感觉。一边吃饭，一边发现朋友消逝，只能问候几句，便告别而去，没有再见的话语，也没有告别礼貌。这似乎是不正常的事，但大家习以为常，将其视为理所当然，以忙碌为由解释，不愿多停留，更不要说依依惜别了。如果过去有人送行伴侣踏歌，那现在则被视为精神病患者，其实是现代人变得唯利是图、薄情寡义，将时间视作金钱使用罢了。如果真正理解到时间和友谊无价，我们应该重新审视自己为什么变得如此。我们应该寻找造成这种变化的原因并解决它。