古人的友谊反复考量友情链接的深厚根基
古人友情之深：李白与杜甫的故事
在诗人的世界里，不仅有杜甫，同样还有李白和其他同时代诗人的记述。这些文字让我们感受到古人对友谊的重视，他们的情感真挚，表达直接。这一点在郭沫若的《李白与杜甫》中得到了深入探讨。书中讨论了李白和杜甫之间的情感和友谊，这些关系令人印象深刻，有时也会引发争议。有人认为杜甫对于李白的怀念不如后者的回应，这种不平衡性质的友谊让人困惑。但是郭沫若否认了这样的看法，他指出，尽管李白可能没有像杜甫那样珍惜他们之间的联系，但他确实对杜甫有着浓厚的情感，并且写下许多关于他的诗。
然而，我们并不知道是否真的有一些这类诗流失，因为安史之乱期间很多文献都被损毁或丢失。而即使如此，即便只凭两位诗人的性格特点，我们也可以推测出，那些由李白写给杜甹的是远多于对方给他的。因此，在评价他们间情感浓度时，只依靠这方面并不足够。
从杜甹的一首首诗来看，他对一个朋友产生了一种难以忘怀的情感：经常想象这个瞬间另一位朋友正在做什么。他们共同游历山东，只见面几次，但这种思念却持续不断。在听到消息说到另一人死亡或者精神失常时，他都会立即作歌表达自己的悲伤。
今天的人们很少能达到这样地步，如果不是故意隐藏情绪，那么通常会丧失这一能力，或许存在两种情况：一是时间久处相处虽看似亲密但实际上心意淡薄；二是在爱情、友谊记忆上现代人已经无法比拟古人那样的深化和咀嚼感情能力。
这是现代生活趋势的一个体现：情感淡漠、冷漠。从古至今，对于人类关系变化巨大——情愍浓度与表现方式都发生了改变。这或许是生命演化中的一个负面转变。不只是 李白与杜炯，还有更多例子显示古人们如何珍视分离后的相思。此外，由于现代社会交通工具、通讯技术飞速发展，媒介无孔不入，全方位覆盖，它们竟然在一定程度上破坏并改变了人类之间的情感能力。似乎人的感情需要安静独守中培养，而今日喧嚣之中，人们的情感能力确实受到了伤害，不仅是感情，也包括道德意识，都随之降低。当我们通过各种渠道频繁接触对象，再次重复大量信息时，其心灵疲惫，其道德冲动减弱。
20世纪80年代，一些文学家偶尔聚集开笔会，与今日相比，当时交通还要落后，没有高铁动车，更没有飞机频繁使用，所以天南地北的人见面真是极为困难。一旦见面，他们将通宵交谈，然后依依不舍告别，因为不知何日才能再遇——就像过去有的好友曾经那样，每当分别仍想念对方，如今已成为往事。但随着交通工具发达、电邮出现手机普及以及视频通信兴起，那个时代文艺界好朋友见面的热闹场景消失了，他们反而变得冷淡起来。在会议室里吃饭的时候才发现朋友走掉，被问去哪？回答说提前离开，而且连招呼都不打，更别提依依惜别。这听起来很奇怪，但现在大家习以为常，就认为这是最合适不过的事情，从未觉得有什么异常。而如果像过去一样送行踏歌，那定被当作精神病患者对待。
其实，这说明现代人患上了一种病症——唯利是图，薄情寡义，将时间当成金钱来计算。而时间和友谊都是无价的。这究竟是什么原因造成的问题，我们需要仔细研究清楚。