反问式励志名言：《论语》中的智慧之光

你是否曾经在逆境中寻找力量，希望能找到一束灯塔般的智慧引领你前行？《论语》就是这样一本宝贵的书籍，它不仅是孔子的一生心血，更是中华文化的瑰宝。今天，我们要一起探索其中那些让人振奋、激励灵魂的励志名言。

君子坦荡荡，小人长戚戚。

君子欲善于言，而敏于行。

八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也！

见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

士不可以不弘毅，任重而道远。

子曰：贤哉，回也！一箪食，在陋巷。人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！

未能事人，焉能事鬼？

父母在，不远游。游必有方。

成事不说，遂事不谏，其往不咎。

我日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传无习胡？

君子喻于义，小人喻于利。

饭疏食、饮水、曲肱而枕之、乐在其中矣。不义而富且贵，如浮云之无实者，我亦由不能得已；如南山之多石者，我亦由不能以擒诘。

13 朝闻道夕死可矣

14 笃信好学守死善道危邦 不入乱邦 不居天下有道则见，无道则隐；邦有道贫且贱焉耻也；邦无道富且貴 然耻 也

15 寝不安席不安心不安处不安业

16 君子怀德，小人怀土；

17 不在其位，不谋其政；

18 岁寒然后知松柏之后凋，

19 父母之年，不可不知。一则以喜，一则以惧，

20 朽木不可雕也粪土之墙不可圬然，

21 调和语言才能表达真诚，但这并不常见，

22 我十岁开始学习十五岁时就对学问了若指掌三十岁的时候我才算真正成熟四十岁时我明白了很多五十岁时我认识到了生命的规律六十岁时我的耳朵清晰七十岁时我的行为完全符合自己的意愿但从未超过边界,

23 知识的人喜欢水质高美景的人喜欢山；知识的人行动敏捷仁爱的人安静知识让我们快乐仁让我们长寿,

24 君子周急小民难继富;

25 敏捷好学，不怕低下自己问问题;

26 能托付六尺孤儿给百里命令临到大原则上绝对坚持;

27 学习并适应新的知识，这不是吗? 有来自远方的朋友来访，这不是吗? 人们不知道却不会感到愠怒，这不是吗?

28 有颜回这个好学生，他热爱学习，从不过分生气，从未二次犯错.

29 知识比懂得更重要，有兴趣比了解更重要，有情感比欣赏更重要.

30 三个人走路，一定有人是我老师;选择他们中最好的跟随，他们中不好的话改正他;

31 子曰：“不要谈怪力乱神的事。”

32 我还没看到过谁像喜欢美色一样热爱德行.

33 知識者無惑於世間事情,仁者無憂於家室事故,勇士無畏於死亡威脅.

34 食物吃完后都不说话 睡觉也不做声.

35 食物精细切割肉片细腻切片没有尽致地追求味蕾上的享受没有达到极致地追求肉类上的口感品质,

36 德性不会孤独总会有人理解你的样子;37 未知道生命是怎么产生的，又怎会知道死亡是什么呢?;

38 《诗》三百篇，用一个字概括它，那个字就是“思”，因为所有想法都应该纯洁无邪.

39 不害怕别人的不知道你，只害怕自己不知道别人;40 在发愤忘记吃饭，在乐趣中忘记忧虑，对将来的老化感到惊讶.

41 放弃利益去做，然后再行动，这样就会有怨恨;42 静默地理解世界深刻的问题不断学习永远不会厌倦教导他人也不疲倦这是什么能力啊?

43 清晰胜过文采，则野蛮;文采胜过清晰，则历史人物.; 文明礼貌彬彬那才叫君子的;

44 主张忠诚 信实不要友伴无法匹敌或超过己所以下次遇到错误便改变态度;

45 认识到的东西，就认定为认识到的东西，不认识到的东西，就认为是不认识到的这是真的智慧.

46 将直线放在弯曲的地方，那么人们会服从;将弯曲放在直线上，那些人才不会服从.

47 彼此相处，没有什么需要担忧的是吧？

48君子的生活方式，无需求取满足的心理状态，无需要求生活中的安全感敏锐处理事情，并慎重使用语言，当社会公正出现问题，便迅速纠正，可谓是一个好学者的标志。

49 如果非常生气却没有发泄，如果非常悲伤却没有诉说。如果举起一个角落，却忽略了其他三个角落，那么就失去了它。

50 学习但是又思考那么就会空虚；思考但是又学习那么就会危险。

51 当鸟儿即将死去，它们鸣叫的声音变得悲痛；当人类即将离世，他们说的最后的话通常充满善意和慈祥。

52 孔子站在河边看着流逝的人群，说：“它们就像这些流动着的情绪一样。”

53 对待晚辈要尊敬，因为他们可能带来新鲜血液，而且他们可能超越现在的情况。我四十三岁的时候，还没听说过什么伟大的发现，所以他们还不足够令人畏惧,

54 三军可以抢夺帅旗，但一个人不能抢夺他的决心;

55 温故知新，可以作为老师;

56 只要有一点点良知，你就能够避免许多灾祸。但如果你的良知很浅显，你就无法避免许多灾祸。而如果你的良知深厚，你虽然面对困难，也能够保持平静。这也是孔子的教导之一，即使是在逆境中，也要保持内心的平和和宁静。