阎锡山：智慧领袖的足迹

自我修养须谨慎，自责必然改过；自勉则能上进，自强方可立身；自我评估无以富裕，不求他人之福。

跟随苍蝇觅食、蜜蜂寻花，就像盲目追求财富或乞丐讨饭。调整心态，你也能成功！

个人独占便宜，便会使人吃亏。在处理自己的事务时，要避免不智，在处理他人的事务时要避免不仁。缺乏这两者终将遭受巨大的损失，因此应当警惕。

关于爱人，最重要的是先爱自己。

计算一年比计算一月更难，计算一月比计算一日更难，计算一日比计算片刻更难，因为短暂的利益或损失虽然微小，但累积到年月却变得巨大。

财产易失去，是外在之物；技能是内在之物，即使身在，也有其存在价值。因此，我们应该重视技能培养。

管理人才应宽容其错误、惩罚其恶行、严格设定界限、密切注视责任。当待遇宽厚时应专注于责任，当赏罚明确时应密切观察，当考核严格时应秘而不宣，当赏罚分明时当以此作为准则。

人生结果由所做的事情决定，所以多做事情就意味着结果丰硕，而少做事情则意味着结果有限。因此，为人就应当努力工作并不断地去行动和创造。

作为一个公民，我们不能有伤害身体或者毁坏他人品德的嗜好，更不能有违法或者背离社会情感的行为。我劝诫你们这样做吧。

10 不与别人争辩，即使别人污辱你，也不要与他们争论，这样才是真正的大度的人；如果你与别人争斗，那么即使对方污辱你，你也应该保持冷静，不与他们争斗。这是一种高尚的人生态度和智慧表现方式。

11 勇气并不仅仅是在管控他人的能力，更重要的是能够控制自己的行为。

12 当需要的时候才能成就伟大的事业，没有把握机遇就很难获得一次机会。

13 说话的话语必须从心出发，然后才能让听众接受你的意见。

14 大错往往由小错误积累而来，大病常因细微症状演变，大患多源于细小的问题，大富通常起始于零散的小钱。

15 管理人才需要知识、能力以及良好的个人品质，这些都足以让你理解人类的情感，并且拥有方法进行沟通，以及勤奋工作的能力，以此来指挥人们，使他们发挥最大的潜力。

16 对我进行赞美可能会让我感到尴尬，对我进行批评可能会对我产生积极影响。如果总是只听到赞美的声音，我就会变得骄傲，如果总是只听到批评的声音，我就会变得更加努力。如果一直处于被赞美或批评的情况下，那么我的命运将是不幸或幸福，这取决于是哪一种声音占据了主导地位。

17 做事之前要深思熟虑，一天辛勤劳动半天懒惰没有始无终无法完成任何事项；再次提醒，无论何种方法，都需坚持到底，有恒心但没有计划，将白忙活一场，没有计划但有恒心，也不会取得成果，因此我们必须既有计划又有一定的执行力才能成功。

18 在复杂世界中作出明智选择至关重要

19 处理问题必须找到中庸之道，只有这样才能实现目标。不偏离正道，又不过分，既不会干扰其他事项，也不会影响未来的发展，同时横向也不影响纵向发展。此为治国安邦之道也是管理家园之策

20 努力的持续性非常关键，一天勤劳半天懒惰，没有开始的地方无法结束，从而不能完成任何事情。而且，无论如何都会感到疲倦，因为缺乏有效的手段导致每天忙碌却毫无成效。你若缺乏这种洞察力，就永远无法成功，所以这点非常值得警戒

21 才能跳出困境进入坦途的一步才是我所追求的生活状态

22 只顾自己的利益而忽略他人的利益，是不可取的，是羞耻的是失败必然伴随它

23 智慧并不仅仅在於了解他人，而主要是在於了解自己；

24 言谈举止不可吝啬；

25 物质不足，则志愿朽烂；物质过剩，则志愿放纵；

26 每件事情都涉及该不该做，以及是否可以做的问题，要搞清楚这些基本问题；

27 社交等级：第一等级的人善于行动后再说话第二等级的人善于行动后再说第三等级的人善于先说后行动第四等级的人善于先说但不采取行动第五个层次的人既不采取行动也不说话，

28 手中的力量要掌握好，用手里的东西转动起来需要用脑子想出来，

29 没有人性理解和社会机制把握，就很难在这个复杂世界里取得成绩，

30 人生的五个要素分别是健康体魄、一份合适职业、一技以上巧艺、一知多少学问和温暖友爱的心灵具备这五者，可以谓之完美人物,

31 如果陷入泥潭还拉不出来，那不是健士；如果陷入贪婪嗔痴中还挣扎不好拔出去，那不是豪杰，

32 同声相应同性相辅补己不足借助彼己不足借助彼，只怕补不足添乱太多太少补充不了差距,

33 道德作为根本原则礼节作为行径逊虚以出信任作为成全顺序尽量合乎礼仪言辞恭敬逊虚言辞清晰信守承诺如此管理活动一切顺畅皆佳反例频现,

34 初期疏忽终将悔恨莫负初衷;

35 阅读书籍防止迷茫，上进需防浮躁前进需防颠倒退缩需防馁弱;

36 生存原则：重视生命目的：追求结果。所以生活中的两个要素分别为物质精神两个方面所以结局亦分二端: 一端为物质延续 二端为精神成长;故修身处世须兼顾二者.

37 行动决定了生活果实 多行则丰硕 少行则贫瘠,