阎锡山的智慧与力量：三毛经典语录

自我修养需坚实，自责是改正之始；勉励自己前行，强化自我立足；计较自身财富，裕足以备。无自责何以变革，无勉励何以进步，无自强何以立身，无自计何以为富。

跟随苍蝇觅食、跟随蜜蜂寻花香，跟随赚钱百万、跟随乞讨要饭。调整心态，你也能成功！

使人吃亏的，便是我占便宜；不智在于处己，不仁在于待人。不智不仁，其结果必受损失，当警惕。

人生的重心，在于爱自己，而非爱他人：

计较一年的时间，与一月的计算相比更重要，一月与一日相比更为紧迫，一日与一时相比更为关键。因为那微小的一时所产生的利益或损失，将累积成年月中巨大的影响。

财产易被丢弃如外物，技能则是内在之宝，只有身在其间，它方显现。这就是为什么我们应当重视技能的人生观。

用人的方法应宽容其过错、惩罚其恶行、严格设定界限和责任，让宽松待遇专用于考核和赏罚，并保持秘密监察，以确保赏罚公正明了。

生活中的成就来自我们的行动多寡，这些行动将决定这辈子的成就大小。如果你想成为一个有作为的人，那么你必须不断地去做事。

作为一个人，我们不可沉迷于伤害身体或损害品格的嗜好，更不能犯法违背情义的事。我们应该提醒自己这些道理。

10 不论别人如何侮辱你，如果你不争斗回应，那么你的行为就是无争；如果有人侮辱你，你若仍然选择无争，那才真正体现了高尚的情操。

11 勇气并不仅仅体现在指挥他人而已，更关键的是对自己的控制力度：

12 当需要大的事情出现时，我们才能完成伟大的目标，没有坚定的把握，就无法抓住机遇的大门。

13 如果话语没有从内心发出，也无法触动听者的心灵：

14 大错误常常源于细微，大疾病往往起始于微小的大患，也来源于细节。大富贵通常积累得起初是零星的小额资金累积而来：

15 管理他人的能力需具备知识、技能和品质，同时能够理解人类情感，有合适的话术善言辞，有勤劳精神并能有效率地指挥他人，以发挥每个人的潜能：

16 对我进行恭维只会给我带来负面影响，对我的批评却可能对我有益。不过，如果持续接收到赞美或批评，最终都会导致失败或成功：

17 深刻理解并采取行动：

18 在复杂世界中作出明智选择：

19 行事要找准平衡点：既要成功又不会失败，要避免偏离正确轨道。一旦偏离，就会造成全面的破坏。

20 工作中最怕缺乏恒心，每天努力半天懒惰，是没有开始也没有结束，从头开始，但总也未曾结束，因此无法达到目的。而且最可怕的是缺乏方法，即使忙碌了一整天，却依旧白费力气。当苦难伴随着愚蠢，我们就会失败，所以必须戒除这种情况。

21 才能逃脱困境并迈向坦途：

22 忽略别人的利益，只顾自己的利益，这种行为是不对的，是耻辱也是注定失败。

23 智慧并不仅仅在了解他人，而是在深刻认识自己：

24 言辞不可奢侈，行为不可吝啬：

25 物质不足则思想腐朽，物质过剩则意志消散：

26 无论事情是否该做，都需要考虑是否应该做，以及能够做到什么程度的问题搞清楚。

27 一流人物是先做后说二流人物先说后做三流人物只是说四流人物既说也不行五流人物连说话都不愿意：

28 手中握不到柄转不了方向，

29 成功的人懂得处理群众事务，他们明白人类本性及社会机制，没有深入理解这些，就很难取得成功。

30 人生的五大要素：健壮体魄、一份稳定的职业、高超技艺充分知识以及热忱帮助他人人生完美。如果拥有这五者，可谓完满。

31 被困在烂泥潭里拔不出来，不算勇敢，被贪婪、怒火、中邪束缚，不算豪杰，

32 同声共鸣同性互助，用自己的不足补上他的不足，用自己的短板补上他的短板，不愁差距太大，只担忧求补不到位，

33 以义治国，以礼行君，以逊退让出风头，以信建立信任，为管理顺畅多好事减少障碍，比比皆是，

34 初期疏忽终将悔恨；

35 阅读书籍防止迷茫工作防止浮躁前进防止倒退后退防止疲倦；

36 人生以生存为原则，以成果为目标。生活中的元素包括物质和精神因此生命中的结果也有两方面：一个是继续追求物质安宁另一个是在精神层面实现仁爱，使命清晰，则可以同时兼顾两个方面成为全面发展的人类成员；

37 行动产生生活效果。工作量多，则生活效果大；工作量少，则生活效果小。这就是为什么人们应当努力工作追求丰硕果实.;

38 智慧不是关于了解他人的能力，而是在深刻理解自身;

39 语言不可奢侈行径不可吝啬;

40 金钱虽然容易丢失却如同外衣; 技巧即身上的宝贝只要身体就在那里它就存在;

41 生活当重视技能;

42 使用人才时应宽恕他们的错误惩罚他们的恶习严格设定界限施加责任让那些优待用来考验奖励而保密监察确保奖赏公正明了;