林语堂的经典语录中的物品故事

人生的刺，就在这里，留恋着不肯快走的，偏是你所不留恋的东西。

吃饭有时很像结婚，名义上最主要的东西，其实往往是附属品。吃讲究的饭事实上只是吃菜，正如讨阔佬的小姐，宗旨倒并不在女人。

把饭给自己有饭吃的人吃，那是请饭；自己有饭可吃而去吃人家的饭，那是赏面子。交际的微妙不外乎此。反过来说，把饭给予没饭吃的人吃，那是施食；自己无饭可吃而去吃人家的飯，赏面子就一变而为丢脸。

把整个历史来看，古代相当于人类的小孩子时期。先前是幼稚的，经过几千百年的长进，慢慢地到了现代。时代愈古，愈在前，它们历史愈短；时代愈在后，他积了阅历愈深，上多了年龄。所以我们反是一我们祖父老辈，上古三代反不如现代悠久古老。这样，我们好奇向上的态度，便发生了新意义。在我们的生活中，这种好奇心和向往之情，让我们对那些曾经被遗忘或未曾体验到的物品产生了共鸣。

有一种人的理财学不过是在借债，不还，所以有一种人的道学，只是在教训旁人，并非自己有什么道德。这也就意味着，在现实生活中，有些人的行为可能表面光鲜，但背后隐藏着复杂的情感和动机，他们可能会用一些高尚的话语来掩盖自己的真实意图。

人生据说是一部大书。如果真的如此，那么，我们一大半作者只能算作书评家，有着写书评的心思，无需翻开几页书，就能议论得满堂喝彩。但这只是一种想法，因为实际上，每个人都拥有不同的阅读角度和理解方式，也许对于某些人来说，即便没有读完整本书，他们也能从一个小段落中获得启示和思考。

考古学提倡发掘坟墓以后，一堆堆已经化石化、腐烂甚至破碎掉的大骨头和遗物都暴露出来；现代文学成为专科研究以后，一些尚未完成、或者已经完成但仍然埋藏在记忆深处作品，都被挖掘出来展现在世间。而这些被发现后的喜悦，使得一些创作者忽略了一点：作品的一部分价值恰恰来源于它未被揭晓的一面，被人们猜测、传颂却又无法触及的地方。如果作者本身参与到这个挖掘过程中，或许他们会意识到，这样的“自掘坟墓”其实也是对自身成果的一次彻底解构与再造。

8、“致身于国”、“还政于民”等等佳话，只是在语言幻成空花泡影，不仅仅如此，它们似乎也只是魔术师的手法，用以迷惑观众，让人们相信即使拿不到真正重要的事物，但依旧感到满足。而当这些词汇离开口袋之后，它们并没有带走任何实际效果，只剩下一份虚假与失望，是不是有点像游戏里的魔法？

9.,忠厚老实人的恶毒，如同餐桌上的砂砾或鱼片中的刺，对他人造成伤害时，却常常显得那么不可预见且突如其来的痛苦。

10.,学习国文的人出洋“深造”，听起来有些滑稽。但事实上，没有哪个领域可以比中国文学更需要这种“海外之旅”。因为所有其他学科——数学、物理、哲学心理学经济法律等—all these subjects have been infused from abroad, and they already smell of foreignness; only Chinese literature is a domestic product that needs to be labeled as such in order to maintain its status, just like how Chinese officials and businessmen need to exchange their renminbi for foreign currency in order to keep up with the value of their own currency.

11.,一个人如果到了20岁还不能变得狂野，那么这个人就是失败者；如果到了30岁还是那样狂野，也一样是个失败者。

12.,有人喜欢把每一次旅行归功于景色，而不是交通工具。我认为这跟钱钟书先生说的关于西餐馆的事情一样。你知道吗？那家西餐馆里连冷盘都凉透了，还热腾腾的是冰淇淋！鱼肉像是海军陆战队员，从水里爬出了好几个月啊！牛排则像是潜水艇士兵，从水底一直待到现在！除了醋以外，没有什么东西味道都不错。

13.,当一个男人站在心爱女子身边的时候，她就会展现出返老还童的绝技。

14.,张先生跟外国朋友交流很自然，他说话的一个特点，就是他喜欢用英文句子嵌入中文谈话。他并没有什么特别难以表达的问题需要用英文来说，所以他的英语句子就像是嘴里的金牙一样装饰性强，但是仍然可以使用。不过它们更像嘴里的肉屑，比喻饮食丰富，此外毫无益处。

15..世界上的大事件总好像随手可以应付，但偏偏小事情却无法假借。大概就是这样吧，比如污吏纳贿数额巨大，却不会偷窃普通百姓的手提包。

16..我这一辈子都姓钱了，又怎么会迷信钱呢？

17..有些所谓研讨会其实就是邀请一些不知名的人参加，然后一起享受那些糟糕食品，还要花费大量资金进行筹划，说些毫无意义的话进行会议，这简直就是个笑话！

18..我们虽然希望采摘不到葡萄，但至少可以想象它酸美。不知你觉得如何？或许你会觉得那个葡萄分量虽少，却极其甜美？

19..年轻的时候，我总感觉要不要紧，我仿佛能够看到未来。我不知道你们是否也有这样的感觉？

20.."天下只有两种人才行"：比如一串葡萄，你选择挑选好的那几个，而另一种人才行把最后剩下的最好的那几个保存下来。这应该让第一个人乐观，因为每次尝试都是尝试剩余部分，而第二个人悲观，因为每次尝试都是尝试残缺部分。但实际情况却相反，你懂吗？

21..如果你已经消费了一颗鸡蛋，而且觉得非常美味，为何要关注生产这颗鸡蛋母鸡的情况呢?

22.."恋爱" 和 "火" 有相同的地方 —— 都贪婪，都蔓延，都残忍，最终消灭一切原料，将灰烬换成光明与热情...时间磨蚀友谊，就像溪流穿过岩石，使其变得光洁。此刻，与过去相比，我更加珍惜我的生命，更愿意将它献给那些值得信赖的人。

23."局部真理" 就是一个例证，她赤裸裸地展示出了她的真理。她既没有必要遮羞，也没必要解释。她只存在，以至她成了不可避免的事实。一旦她消失，她便成了过去，不再令人介意也不再令人怀念。

24."嫁出去的是妻子的命运，在这里'嫁出去'指的是‘失去了’"

25,"若爱女人，则必爱女狗", "若结交朋友，则必忘敌友", 这样的说法真是太好了!

26,"围城之内求脱兔欲逃之外", 对婚姻亦对职业亦对游戏皆如此

27,"偏见乃思想放假" , 它是不具备思想者的日常活动，是有思想者的周末娱乐。当我们不能带着偏见随时随地保持客观公平严肃态度，那就像是建造房屋只有客厅，没有卧室，又好似洗澡间里照镜子做摄影机前的姿势.

28,"新的永远有趣", 朋友却让旧有的好

29,"推崇幽默才有的幽默"

30."青年梦境充满创意思维错误地误认为这是创造才能"

31."天下没有一点儿魅力的女人，也没有一点儿优越感男子".

32."门开窗亮，我们可以出门;门闭窗暗，我们也不必出门."

33.”我为什么不去见她？因为跟她不是一个路数。”

34."教育水平低的人因为识字有限容易上当受骗；教育水平高的人因为识字多容易上了印刷品车."

35."你的认识竟然这么浅薄，以至於連社論都不識別!"

36."我怎麼會認識你？當初我們還互相討厭時候，你怎麼會這樣對我?"

37.."每個人總說需要一個鏡頭來照見自己的模樣，但是真正自知之明的大智慧，並無需觀看任何映照，因為無知者則無從獲得啟示;"

38.."天下沒有偶然，這只是一種變裝過後的心理現象";

39.."豐饒與貧乏間並存著差異，這種豐饒與貧乏間尋找平衡點.";

40..."資用的東西只要給予利用，便存在";

41..."侯營長鼻尖生酒刺，如未熟草莓，大声宣言笑容灿烂，一望即知豪杰";

42..."天地间许多景象要闭眼才能看见，如梦";

43..."打狗须看主人脸色'; 打猫须看主妇脸色'";

44..."我們渴望它來臨/渴望它留住/渴望它再回來——這三句話概括了整個人類努力歷史";

45..."微笑确實能称为电光闪烁";

46...;"丈夫是女性职业之一，没有丈夫便等同失业";

47...;"医生也是屠夫之一";

48...;"凡鸟飞入山谷鸣泣声，其音响四方震撼万兽";

49....;

50...;"谁敢问云山何处去?谁敢问风吹树何处立?"