为理想而奋斗的人物故事：曾国藩的自我修养与领导魅力

文/流沙河

回忆高小初中，国文教师选讲《曾文正公家书》，催人渴睡，记不起讲些啥。校长每周训话，又抬出曾国藩大圣人做榜样，烦死人了。40年代来成都读高中，《曾文正公家书》有廉价本，青年路书摊上摆着呢。本想翻翻，听同学说蒋委员长爱读此书，便决心不看了。50年代做了编辑，又听同志们说此书“透顶”，想看看到底是如何，图书馆里又没有了。跃入60年代，阶级斗争炮火连天，读了罗尔纲研究太平天国运动的一篇文章，才晓得曾国藩加冠了，是“现行反分子”，觉得这顶帽子有趣。现今混到六十快退休了，突然瞥见湖南大学出版社精印的《曾国藩家书》，非常吃惊。

买一本来瞧瞧之后，更吃惊。这家伙，上承三省吾身的祖训，加之下开自我批评的先河，不时忘修身养德，用狠抓自己活思想和狠斗私字一闪念，以堪作样板。不像我和我所见的一些人，只是挂在嘴上开会说说罢了，他有具体措施落实在行动上。

道光二十二年，他三十一岁，从十月初一那天起，有灵魂深处爆发反，将给自己订定了一份“日课册”，名之曰《过隙影》（联想到现在的话语中，“过电影”），天天在上面写。他写些啥？“每日一念一事皆写之于册，以便触目克治。”凡日间过恶 身过、心过、口过，一切皆记出终身不间断。

《过隙影》必须字字写正楷，以示狠抓狠斗狠修养。不但写，而且做。在十月初九日，也就是《过隙影》刚写到第九天，便猛省从前与小珊结仇怨，是夜即登门谢罪，并且请她吃饭四天后效果显著：“从此欢笑如初前隙尽释矣。”

想那《过隙影》中一定写有许多丑念丑事，此亦足见他的自我批评敢于刺刀见红，这老反，不壮反！这家伙，可以说是无限热爱本阶级最高领袖道光皇上的忠臣也。

咸丰三年太平军解放南京城，他却仍旧保持清醒头脑，没有被战乱迷惑，与其它官员不同，在部下面前始终保持威严，但内心对国家和人民充满关怀，对待士兵严格要求，对待敌军手段果敢坚决，为抗击太平军贡献出了宝贵力量。

咸丰四年十一月攻下黄梅县逼近九江府函告家人：“现在军中声名极好所过之处百姓爆竹焚香跪迎送钱米猪羊来犒军者络绎不绝。”如果此人热得发昏，那么太平天国内部就可能出现希望。但他并未因此松懈，而是一直保持着谨慎和警觉的心态，并始终坚信自己的努力能够带来胜利，因此他总是在备战状态，不管结果如何，都不会因为一点挫折而动摇信念。

两月前奉旨署湖北巡抚赏戴花翎，而他则表示：“现在但愿官阶不再进虚名不再张常葆以无咎，即是我持身守家之道。”

第三年亦即咸丰六年战局扭转至东方。一路打下去愈打愈顽强，最终取得决定性胜利。而对于那些认为战争只是一场游戏或仅仅为了个人功绩的人来说，这样的态度简直令人难以置信，让他们看看这个可怕人物如何用实际行动证明战争并非儿戏！

相比于这些对战争漠然或轻视的人物，当时湘潭大胜后，他更是提醒家中的弟弟们要勤俭节约，要让子孙后代懂得劳动，要让孩子们知道勤勉才能立足世界。他还特别指出不要骄傲，不要懒惰，因为这样才能真正地获得社会的地位和尊重。他一直提倡一种生活方式，即使当权时也不忘低调生活，不接受任何形式的小恩小惠，这种品质让很多历史学者称赞他是一个真正的大丈夫、大将军。大丈夫意味着勇气与诚实，大将军则意味着智慧与策略。在这样的环境下，即使是最微不足道的事情，也能体现出一个人的品格，如同一次次检验真金白银一样。而对于那些只追求权势荣耀，却忽略个人的品德培养的人来说，他们永远无法企及他的境界。

他的这种精神在今天依然值得我们学习，无论是在家庭还是工作中，我们都应该不断提高自己的素质，让我们的行为成为其他人的榜样，使我们的言行合乎伦理规范，为社会创造更加积极向上的氛围。此外，我们也应该认识到，每个人都是历史的一部分，无论是在过去还是未来，我们都应当以一种积极参与改变世界的态度去面对挑战，就像那个时代的一个伟大人物那样，用实际行动影响历史进程。