曾国藩的激励之美对偶中的可怕与光明
文/流沙河
回忆高小初中，国文教师选讲《曾文正公家书》，催人渴睡，记不起讲些啥。校长每周训话，又抬出曾国藩大圣人做榜样，烦死人了。40年代来成都读高中，《曾文正公家书》有廉价本，青年路书摊上摆着呢。本想翻翻，听同学说蒋委员长爱读此书，便决心不看了。50年代做了编辑，又听同志们说此书“透顶”，想看看到底是如何，图书馆里又没有了。跃入60年代，阶级斗争炮火连天，读了罗尔纲研究太平天国运动的一篇文章，才晓得曾国藩加冠了，是“现行反分子”，觉得这顶帽子有趣。现今混到六十快退休了，突然瞥见湖南大学出版社精印的《曾国藩家书》，非常吃惊。
买一本来瞧瞧之后，更是吃惊。这家伙，上承三省吾身的祖训，不下开自我批评的先河时刻不忘修身养德、狠抓自己活思想、狠斗私字一闪念，都堪作样板。不像我和我所见的一些人，只自我批评挂在嘴上开会说说罢了，他有具体措施落实在行动上。
道光二十二年，他三十一岁，从十月初一那天起，就灵魂深处爆发反，对自己订下“日课册”，名之曰《过隙影》（联想“过电影”），天天写。一切恶行皆记出，以终身不间断为准。
《过隙影》必须字字写正楷，以示狠抓狠斗狠修养。不但写，而且做。在十月初九日，也就是《过隙影》刚写到第九天，便猛省从前与小珊结仇怨，一朝之忿，不近人情，是夜即登门谢罪；四天后请吃饭效果呢？欢笑如初，每事释矣。
想那《过隙影》中一定写有丑念丑事，此亦足见他的自我批评敢于刺刀见红。太可怕，这老反！这家伙，可以说是无限热爱本阶级的最高领袖道光皇上。他以新任翰林院侍讲学士身份，在皇太后七十寿辰那日，与满朝文武跪拜龙颜，有幸目睹龙臀，即思春秋已高种起子仍然强壮，再生八阿哥及九阿哥，可见圣躬老而弥康。此君忠爱老龙，如慕爱小龙，不仅不可怕不可恶。
进士出身先任礼部侍郎管文教后任刑部侍郎管司法，从不掌兵。在咸丰三年解放南京城时他并未参与政务，而是在湖南办团练募湘军，说系为大局起见。他从战争中学习战争，一路攻下去，但胜负兴衰皆非其所求，其心独存于民众百姓之间，为他们立功保福，为国家除害安定，此乃真正英雄豪杰也。而那些称霸江山者，则沉迷权力享乐，他们眼中的江山社稷，不过是一场戏，一段故事。而你，我，我们这些凡夫俗子，却被他们牵着鼻子走，无知无觉地投入到了这个充满欲望与野心的地球政治游戏中去。但愿我们能够醒来，看清真相，用智慧和勇气去选择自己的道路，而不是被历史推波助澜，被时代塑造成为某个特定的角色或形象，让我们的生命拥有更多意义和价值。
所以，当我们谈论关于激励的视频短片的时候，我们应该思考的是怎样的力量能唤醒我们内心最真实的声音？怎样的视角能让我们看见生活中的美好和挑战？怎样的语言能让我们的灵魂得到洗净重生？
答案就在这里，那就是对偶中的可怕与光明——一个不断追问自己的过程、一份永恒的心灵探索。一旦触及这一点，我们就会发现所有一切都是为了那个更大的目标——一个纯粹的人类追求自由、尊严和幸福的世界。在这个世界里，每个人都是主角，每个故事都是独特且宝贵的。而在这样的世界里，没有谁是不能被激励，没有谁是不值得被关注，因为每个人都有一颗可以被点燃的心，以及无尽可能实现梦想的大海等待着去航行。你，你是我。我，我们，还有人吗？
