在梦境的道路上红罂粟如海洋般漫延铺展开一片充满励志感人故事的夸张之美

在梦境的道路上红罂粟如海洋般漫延铺展开一片充满励志感人故事的夸张之美

在梦想的旅途中,红罂粟如海洋般覆盖,每一位行者都在追寻着励志感人故事。文/阿明

记得有一位朋友,在海关工作,她向我倾诉,她感到无比虚空。在同一个办公室里,同一张桌子前,她每天重复相同的任务,就像呼吸一样平淡。她说现在的自己与八年前的自己没有任何区别,早上醒来就知道今天将如何度过。她感叹,那些复印机里走出的日子让她窒息,没有留下任何痕迹。

旁人眼中,她拥有“金饭碗”的工作,还有稳定的家庭。我没有更多安慰她,我说:“去读一本凯鲁亚克的《在路上》看看,如果你不能像狄安那样抛开一切独自流浪,不能像萨尔在饿得发昏时只靠舔几片感冒药的糖衣充饥,如果你做不到,那就不要抱怨。”

她读完这本书后,说她做不到那样的“在路上”,虽然内心深处很向往——抛开现实的一切,没有行李,没有财产,居无定所,搭顺风车,从一个城市到另一个城市,无目的地流浪,以求精神及感官上的极度放纵、自由、颓糜与荒唐。

我们大多数人都是普通人,有几间房子(对于一些人来说还是奢望)、一个家庭、一张办公桌,一生只为存折上多加几个零奔波辛劳。当今中国,在巨大的市场经济冲击下,在以物质挂帅的现实下,我们越来越多的人失去了自我的精神空间,在物质挤压下很多人的精神世界隐藏起来,不被察觉,而是在日复一日重复的奔忙之中,有人就会感到迷惘与困惑,要探究生命以及活着的意义。

然而,这种情形在美国50年代已出现。那时二战结束了,但人们尤其是年轻人的精神日渐荒芜。《在路上》的主人公萨尔、狄安以及其他“在路上”的者,就是一群以惊世骇俗行为、一颗驿动的心试图逃离现实状态的人们,“垮掉的一代”。

这种现实正如凯鲁亚克描述:这是个喧嚣疯狂的大都市,大街汽车拥挤不堪,可怕的声音使人们发疯,每分钟都发生交通事故,而这一片喧嚣背后却是荒漠和虚无许多人生活于一种虚无飘缈梦幻之中……

他们不愿停下来,只知道不断前进,上路、再上路,让那些简单而透明的心灵世界喷涌而出,他们贪婪地体验所有疯狂、怅惘、迷失与放纵,将自由至极端享受生命至极端体验。

“生命至极端体验”这四个字让我想到凯鲁亚克,他也是喜欢生命至极端体验的人。《在路上》是他带有自传性质的一部作品,他花了7年时间沿途,然后3个星期完成了这部作品,当他感觉灵魂呼唤时,用打字机边写作20多天完成了一部没有标点或段落的小说——那是一泻千里的巨大思维瀑布,对半个多世纪以来打湿了无数人的心灵。

“我还年轻,我渴望远方!”这些字母从纸页跳跃,如岩浆从白纸爆发,是曾经沸腾整整一代心脏的事物。这不可否认,即使过去半个世纪,也还有许多内心向往那疯狂、“不羁”的“在路上”,——那个飘满罂粟花香梦境,使人们醉迷乱烧,它温柔又热烈,是我们内心最知晓的情绪。

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