社会中的交友境界友情的力量
我认为“朋友是麻烦出来的”这句话有一定道理。过去在计划经济年代，年轻人结婚时确实需要依赖朋友帮助购买生活必需品，那时候有很多相声作品讽刺不正之风，如高英培、范振钰的相声中的“万能胶”和徐姐等人物，这些都反映了当时存在的资源稀缺和行业垄断问题。人们为了获得更多资源，会通过各种方式结交朋友，但这种功利性的交友显而易见。
如今，即便是在网络时代，有些人仍然追求进入所谓更高层次的圈子，以为加了某些人的微信就能成为其中一员，但实际上并非如此。很多所谓的“朋友圈”建立在实力相当、势均力敌基础上，如果你没有足够的能力和价值，就只能是一种自欺欺人，而不是真正意义上的社交互动。
历史上的苏东坡能够与广泛的人群建立深厚友谊，他能找到与朋友们共同点，同时也能够接受彼此之间可能存在的一些差异。这就是苏东坡交友的境界：求同存异。他与黄庭坚这样的性格迥异的人却能成为挚友，这说明他对待友情非常开放且真诚。
《世说新语》中记载管宁割席绝交华歆，并非因为两人间有大的矛盾或观念分歧，而是因为一些细枝末节的小事。在后来的历史中，华歆成为了大臣，官至司徒，却始终保持清廉，不忘初心，这也是一个品行高尚之人的形象。而富兰克林通过写信借阅书籍，与资深国会议员建立了良好的关系，这也体现了一种不同背景下共享兴趣爱好的美好友情。
总之，只有你自身足够强大，不用刻意去寻找“人脉”，自然会有人主动来找你；如果你没能力，不够强大，你建起来的所谓“圈子”也是空谈。真正值得称赞的是那些能够在不同的环境和情况下维持真诚交流、共同进步的人，他们拥有着超越功利性的社会交往境界。
