六十前行陈道明的无用之境与从容之心

  • 励志故事
  • 2025年02月15日
  • 六十前行:陈道明的无用之境与从容之心 文/陈道明 一晃都年近六旬了,说不注意身心健康那是假的,但上升到正经八百的“养生”高度,又似乎不那么对味儿,因为我做的,用冯小刚的话说都是“奇技淫巧以悦妇孺”,不过,不做无为之事,又何以遣有涯之生? 这观念打远了说,可能与我早年的经历有关。我生在天津一个中医世家,父亲是燕京大学毕业生,后在天津医科大学教英文。受家庭影响,我少年时期的理想是当律师、外交官、医生

六十前行陈道明的无用之境与从容之心

六十前行:陈道明的无用之境与从容之心

文/陈道明 一晃都年近六旬了,说不注意身心健康那是假的,但上升到正经八百的“养生”高度,又似乎不那么对味儿,因为我做的,用冯小刚的话说都是“奇技淫巧以悦妇孺”,不过,不做无为之事,又何以遣有涯之生? 这观念打远了说,可能与我早年的经历有关。我生在天津一个中医世家,父亲是燕京大学毕业生,后在天津医科大学教英文。受家庭影响,我少年时期的理想是当律师、外交官、医生,人生规划里完全没有“演员”。但高中时为了躲避上山下乡,有个正经的城里饭碗,不得已报考了天津人艺话剧团。进剧团后也没有一鸣惊人,多数时间都在舞台上跑龙套,一跑就是六七年。 那时候演艺界都是吃大锅饭,主角和配角的收入相差不大,加上自我感觉“入错了行”,对出人头地没有什么奢望。

然而,这世界上的许多美妙都是由无用之物带来的。一场猝不及防的春雨或许无用,却给人沁人心脾之感;刺绣和手工或许无用,却带给我们美感和惊喜;诗词歌赋或许无用,但它可以说中你的心声,抚慰你的哀伤……老子在《道德经》里也讲“圣人处无为之事,行不言 之教”。人的生命包含肉体和精神,前者是基础,后者是升华。与其一味追求有用之物,不如静下心来细品,无用的静谧和美好。

我的钢琴,是我生活中的一个绝佳私密空间。在外拍戏间隙,我会拿起电子钢琴,在忙碌的人群中寻找片刻宁静。在画布上,我试图捕捉那些曾游走于现实边缘的情景,而书法则让我能更深入地理解古籍中的智慧。我沉迷于棋艺,每一次落子,都是一次思考命运、审视自我的机会。而手工活,则是我表达爱意的一种方式——浇制糖果,为女儿缝制衣裳,或为妻子制作皮质包包。

最终,最大的梦想还是写杂文,就像鲁迅先生那样,以文字去探索生活中的真相。但这需要一种清净的心灵,以及足够耐心去挤出时间。这一切,或许看似琐碎,却构成了我丰富而充实的人生篇章。在这个快节奏社会,我们往往被告知只有那些显而易见的事情才有价值,但对于我来说,无用的东西成为了真正使生活丰富多彩的地方。

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